奥运精神剪贴画_奥运精神手工作品制作

1.人物手工艺术描写作文

2.80后“新匠人”如何传承传统艺术？

3.2008北京奥运会标志，它的设计灵感来自于那种中国传统手工编织工艺品为什么

4.请问自己做手工剪纸的奥运福娃上市场销售可不可以？

5.不倒翁用鸡蛋写作文

6.涂鸦活动方案

奥运精神剪贴画_奥运精神手工作品制作

玲珑瓷盘散发型的十二道光芒，用半刀泥雕刻制作，寓意是以光波的速度迅速向世界传播中国古代体育文化。12道光芒又代表着一年十二个月，寓意中国古代体育精神历尽千年的兴衰沉浮，仍保持着蓬勃的朝气而永恒不朽。在玲珑瓷底盘之外，光波又呈扩散型不断地向外传播，是十二道光芒的延伸，表明中国古代体育精神将越来越深入到世界各个角落。

玲珑瓷盘的以圆点状玲珑眼的表现手法，设计有24个春秋青铜器中的祥云图，象征着美好与吉祥，又代表着中国的二十四节气。同时在玲珑瓷圆盘内还有方形设计，组成外圆内方的造型，这传承自“天圆地方”的上古宇宙观，是一种天地和谐的天文学说，传达“和谐奥运”之意。奥运纯金盘嵌在玲珑瓷盘之内，放置在紫檀木底座之上，焕发出无穷的艺术魅力，透射出时尚美感。紫檀木底座，精选中国四大名木之一的紫檀木为原材质，由木雕大师徐土龙先生纯手工雕刻而成，暗含“青龙、白虎、朱雀、玄武”四方位，代表着东西南北四方。将青龙、白虎、朱雀、玄武融合在一起，又呈现一种和谐对称美，蕴藏着一种浓厚的民族精神和极具特色的东方情趣，象征奥运大家庭的和谐共生。支托着奥运纯金盘，寓意是承托着北京奥运和谐的价值观。

青龙：东方之神。二十八宿东方被想象成龙，属木、色青，所以称青龙。

白虎：西方之神。二十八宿西方被想象成虎，属金、色白，所以称白虎。

朱雀：南方之神。二十八宿南方被想象成鸟，属火、色赤，所以称朱雀。

玄武：北方之神。二十八宿东方被想象成龟，属水、色玄，所以称玄武

徐土龙大师——中国工艺美术学会木雕艺术专业委员会委员，从事木雕46年，在行业内盛誉卓著。其作品“百鸟朝凤”台屏、“锦绣中华”木雕大型落地屏等分别被北京工艺美术馆和台湾南园收藏，2005年创作的木雕台屏“四君子”还获得了中国木雕明珠奖“金奖”。

人物手工艺术描写作文

2008年北京奥运会纪念瓷盘福娃一套5只。“奥运纪念瓷”、“奥运饰品瓷”、“奥运日用瓷”、“奥运陈设艺术瓷”、“奥运珍藏纪念瓷”，这些纪念瓷器的设计灵感均来自于中国传统文化和奥运精神，用了景德镇传统的手工制作工艺，体现了中国文化和手工艺术的精髓。这些纪念瓷器是当时的热门纪念品之一，现在已成为收藏家们的珍品之一。

80后“新匠人”如何传承传统艺术？

1. 关于手工艺术的作文600字

我的手工艺术

星期六，老师让我们做一个手工：用橡皮泥捏一个东西，用纸折一样东西……

星期一，我把我的手工艺品交给了方老师，我的手工艺品是一艘精细的潜水艇，方老师趁当时还没上课，就开始评我们的手工艺品，方老师让我们说一说谁是一等奖、二等奖、三等奖。猛然间，我听到余知远说我可以评为二等奖，我欢天喜地，像一只疯狂的牛。

我的潜水艇，是先用橡皮泥捏一个潜水艇的身体，再用一些小牙签当作潜水艇的雷达，接着在后面加上一个螺旋桨，然后在潜水艇的后面的上方开一个小孔，这个小孔是用来发射导弹的，最后再把潜水艇上下左右轻轻捏，这样就可以把潜水艇弄得更结实.我的手工艺品不错吧！

2. 描写手工艺品作文300字

在我家的书柜上，摆放着许多工艺品。要说我最喜欢的呀，数那匹飞奔的玉马了。

这匹玉石制的飞马，膘肥身健，体形匀称，它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。前面一只蹄子凌空而起，另一只微微弯曲，后面的两只用力的使自己的身体往前飞奔，脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，飞奔起来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。

希望能够帮到你！望纳，谢谢！~

3. 描写艺术品的作文

描写工艺品的作文：一件工艺品它是件老黄牛工艺品，出自我外婆之手，我把它摆放在我家窗台上，它就这样一直默默地陪伴着我。

这是一头小型的膘肥的黄牛。近看，那乌黑发亮的大眼睛炯炯有神，透过它那真诚的目光能感觉到它是主人最忠诚的朋友。

一颗红色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可爱。长长的尖尖的牛角长在头顶，看上去不仅可爱，还十分神气呢！它望着你，似乎有话要说，却说不出来。

它是多么希望自己变成一头真正的牛，那样不仅能帮人们耕地，还能在阳光下自由地玩耍。不过它不为自己的命运感到悲哀，它什么也不说，只是静静地站在窗前，凝望着窗前，凝望着窗外的蓝天、白云、鸟儿，把它们铭记在心。

老黄牛总是那么乐观，虽然现实生活总是不近如人意。我们在面对一些不顺心的事时，还能想着头来黄牛这般淡然、坚定吗！一件奥运会艺术品作文奥运会已经过去了，但是我却还记着一幅关于奥运的画，最让我吃惊的是着幅画告诉了我们一个受益终身的道理。

画里一位身穿中国运动服的举重运动员将杠铃举过头顶，脸上显现出严肃的神情，几颗豆大的汗珠挂在额头前，好象要掉下来似的.他的眼神凝视着裁判，双脚稳稳的放在了地上。在他的身后一张计分牌挂在那里，上面清楚的记录着，中国以取得了冠军，原来那位运动员想打破世界纪录。

在画的左边，中国教练注视着运动员，嘴张的很大，仿佛在为运动员加油。教练身边是另一位取得银牌的中国运动员，他脸上虽然显得十分轻松，乐呵呵的，可是他的双手却握在一起，左脚向前跨了一步，仿佛想上去帮他，这足以可见他的紧张的心情。

图中虽然没画观众，但我却进入了画的意境，听到了呐喊声，我仿佛也在现场观看，不禁为运动员抓了一把汗，只见台上运动员稳稳的举着杠铃，我心里也随着三盏灯的逐渐亮起一点点激动起来，"他成功了，我在心里大喊，为他高兴，为他鼓掌。而他与其他运动员抱在了一起，教练也微笑的点了点头……"中国是强壮的"，我心里不由得发出感叹！中国从刚开始的懦弱到现在的富强，经历了多少风雨，难道不是与这位运动员一样的吗？我们光知道他的光荣，难道我们不应该想想为什么会这样？"要想人前显贵，就得人后受罪。

"这句话在所有取得成功的人身上充分的体现了，任何人做事不可能一步登天，只有一下一下去努力。学习不也是这样的吗？，只有一点一滴的去积累，才能获取很大的智慧，写到着，我不由得想到我自己：我比其他人学习优异，取得了非常多奖状，因为我比其他人更努力过，因为我懂得，只有十分耕耘才会有一分收获。

这幅画给我的感悟与道理，我已经深深的记在了心里，他将陪伴我一生。作文我最喜爱的一件工艺品人是 *** ，有自己最爱的食物，最爱的饮料，最爱的运动，也有最爱的书籍……，它们就像后宫里的佳丽三千，多的不得了。

但在这“三千”中也有最喜欢的一件工艺品，我们在众多最爱的诱惑下，谁还会知道自己最爱的一件工艺品是什么呢？我就有一件我喜欢的一件工艺品，它是个海宝的表。它还是今年上海世博会时，我姐姐从上海带回来送给我的，虽然我们相处不到一年，但我已经把它当作我最亲密的朋友了，我什么都会给它说。

接下来，我就隆重及详细的介绍我的这位“好朋友”吧。它的颜色跟“上海”的“海”字很搭，蓝蓝的。

给人一种拥抱海的感觉，让我们能随时感觉到世博会就在我们的身边。它长15厘米，宽10厘米左右。

看起来小了点，但戴在脖子上，显得很小巧玲珑。它摆的是一个跳跃欢呼的样子，这代表的我们中国人对外国人的欢迎和友好。

唯一巧妙的地方就是把它的头做成了表，用的是个透明的玻璃把里面的表针罩着，里面的2个大大的眼睛都看的很清楚，因为周围没有数字，看时间可要自己揣摩揣摩啊！不过看习惯就好了，凡事都有一个过程！一点困难正是我们青少年所应该克服的。而且在它的最上边有根有弹性的橡胶绳子把它串着，橡胶的绳子使它不容易断，也不会有折痕，看起来很美观。

尤其是在夏天戴在脖子上冰冰凉凉，舒服极了。你把它戴在胸前，既可以当装饰品又可以当表看。

真是一举两得啊！一件小小的物品，对我们就意义非凡。但在生活中往往很少人才会体验到，那么我们就要用心去感受身边的每一件工艺品，用眼睛去发现身边的每一件工艺品吧！作文艺术品打火机2002年是马年，爸爸去外地出差，给我带回了一件精美的工艺品——双马打火机。

整件工艺品的颜色都是棕色的，虽然这种颜色十分单调，但却是一种让人觉得有种神秘感……一只母马和一只骏马的脚下矗立着高山流水，山上繁花似锦，“哗哗”流淌的流水声、“叽叽喳喳”的鸟鸣声，构成了一道美轮美奂的风景线。两只马的眼睛炯炯有神，还带着一丝喜悦感，而骏马正依偎在妈妈的怀抱里，好像一个充满童稚的小孩。

我仿佛看到了，战争结束后，骏马日夜奔波回来看自己日思夜想的母亲，时时刻刻都在为自己担心的母亲，两人不禁流下了激动的泪水。母马看看自己孩儿的脚，洁白的纱布，让她仿佛看见了骏马在战场上浴血搏杀。

她高兴的眼神顿时消失了，皱起了眉头，眼神变得凝重起来，为孩。

4. 介绍手工编织的艺术作文600字

手工编织分类比较多，有古老的，比如织布，织毯。

毛线编织的历史不到一百年，属于工业文明的产物，来源于上个世纪一战的时期，短短不到百年的历史。

手工毛编的编织方式的两种持针方式，分为美式和法式，其中法式持针法效率比较高，现在懂得毛线编织的人群中，用法式持针法的人不到百分之十。法式持针法在理论上，效率比较高。两个方向编织，而非一个方向。

钩针编织，不清楚多久历史。应该也是比较晚的。

手工编织的东西，日用品比较多，也是女艺术家常用的艺术作品素材和表现方式。

编织就如同 *** 一样，是女性专属的代称。

新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，是理想的家庭、宾馆陈设的高级用品。新疆地毯质地精良，除了用手工打结、编织，图面织工精致细密（先后经过十数道复杂的工序）之外，还得力于用来织毯的羊毛质地优良。新疆地毯原料用著名的半粗毛与和田羊羊毛。这种羊毛粗而不粘，坚韧而富于弹性，具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用英吉沙小刀是维吾尔族的传统手工艺品，造型别致，制作精巧，既可作刀具，又有艺术欣赏价值，是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品。

5. 描写工艺品的作文600字

漂亮的艺术品在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子，于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。

小明看见了，说：“妈妈，把这些空罐子给我吧！”妈妈问：“你要这些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就给你吧！”小明拿着空罐子高兴极了。

小明把空罐子放到桌子上，然后他走到电话机旁给小方打电话，电话拨通后，小明说：“小方，你来我家做漂亮的艺术品吧？”“好啊！”小方很爽快地答应了。小明接着又给小红打电话，邀请小红到家里来做艺术品，小红也答应了。

过了一会儿，小明听见了“叮咚、叮咚”的门 *** ，他马上跑过去开门，原来是小方来了。“你怎么这么早就来了？”“我非常着急，想快点儿做好漂亮的艺术品呀！”说着说着，小红也来了。

三个朋友聚在一起，小明问：“我们做什么艺术品呢？”小红眨了眨眼睛说：“我们做灯吧？”小方说：“做灯会不会太难了？”小红问：“小方，那你说做什么呢？”小方想了想说：“不如我们做喝水用的杯子吧？”小明说：“这个主意不错，我赞成！”小红也表示赞成：“好吧！那我们需要哪些工具来做杯子呢？”小明拍拍胸脯说：“没问题，包在我身上，我们就用这些废弃的空罐子来做漂亮精致的杯子，怎么样？”小方和小明不约而同地说：“这是个好主意！” 三个人七手八脚地做了起来。小红拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了几下，空罐子马上就变成一个喝酒的杯子。

小明和小方看她剪得又快又好，禁不住连声夸奖。后来，他们又动手做了许多种杯子：有的象吊灯、有的象花盆…… 看着这些漂亮的艺术品，大家都开心地笑了。

一件艺术品在腋下挟着一卷用报纸包的东西，沙夏神经紧张地走进柯雪可夫医生的诊疗室。 “好啊！亲爱的孩子。”

医生热切地问着。“你今天觉得怎样了？有没有什么好事呀？” 沙夏开始眨眨眼睛，一只手放在胸口，神经兮兮结结巴巴地回说： “我妈要我问候你并致谢意……我是我妈妈惟一的儿子，你救了我一命……你治好了我那可怕的疾病……还有……我们俩都不知道怎么感激你才好。”

“够了！够了！我的年轻朋友，我们别提那个。”医生打了岔儿，很愉快地说，“我不过做了任何一位医生都会做的本分工作而已。”

“我是我妈惟一的儿子……因为我们穷，所以无法付应该付你的……这件事情使我们觉得窘极了，大夫，我和我妈没有什么东西好送你，可是，我们要你收下这个，当作我们感谢你的纪念品，这东西……是稀有的珍品，是一件绝佳的青铜古玩。” 医生做了个鬼脸说：“嗨！我的好朋友！这完完全全是没有必要的，至少我并不需要这种玩意儿。”

“哦！不！不！”沙夏结结巴巴地，“我求求你收下它吧！”他开始边打开包包边恳求地继续说，“如你不收下，不免会冒犯我和我妈……这是稀世的青铜古玩……它是我过世了的父亲遗留下来的。他以前喜欢买古董，然后卖给爱搜集和雕刻古董的人们……现在我和我妈接下来继续做这行生意。”

沙夏把包包打开了，很热切地将它摆在桌子上。那是一座青铜做的矮烛台，整件是一组连贯的真正艺术品，台基上雕着两个“夏娃型装束”的女人，我没有那种胆量和气质来描述她们的姿态。

两个塑像表露着卖弄 *** 的笑态，给人一种印象，她们若不是得支住烛台，可能会从台基跃下来表演一番……亲爱的读者，就是那种连我也羞于想象的表演。医生朝那礼物窥了一眼，他慢慢地搔着头清清嗓子摸了一下鼻子才说： “是的，不错，一件极美的作品。”

他含含糊糊地说着，“但是，叫我怎么说呢？我的意思是……这是相当不平凡的……一点儿也不文气的，是不？你知道……魔鬼也知道……” “为什么？” “就是撒旦他自己也不会看到比这更丑陋的东西。难道我应该把这个令人想入非非的东西放在桌上玷污我整个家吗？” “为什么？医生，你对艺术有一种奇怪的偏见！”沙夏带着受到冒犯的语调嚷，“这是真正的杰作呀。

看看吧！它有一种和谐美，冥想着它就会使人的灵魂充满狂喜，能使喉管抑制住啜泣呜咽！当你看到如此可爱的美女，你会全然忘掉所有俗世的东西。看看它吧，多生动，多富有韵律，多有表情！” “我的乖孩子，所有这些事我都懂得。”

医生打断了他的话说。“但是我是个结过婚的人。

小孩子在屋里跑进跑出，高贵淑女们也常不断地到我们这儿来看病。” “那当然。”

沙夏应着，“如你用低级人的观点去看它，那你真是用错误的眼光去欣赏这一件高尚的杰作。医生，特别是你又不肯收下这礼物，那更是大大地冒犯了我和我妈，我是我妈惟一的儿子。

……你救了我的命……为了报答你，我们要送你我们最喜爱的东西……但是啊！我只遗憾我们无法送你能跟这个烛台配对的宝贝。” “朋友，谢了！真谢谢了！……向你妈致意……还有，看在上帝的面上，你必定也看得出来的。

小孩子们在这屋里跑进跑出，不断地又有淑女们来……无论如何，唉！算了，就把它搁在这儿吧！跟你争论也是没用的。” “别再说了，”沙夏高兴地叫着，“把烛台放在花瓶旁边。

啊！真可惜不能找到能与它配对的宝贝送你，但是，也只能这样，好了，再见，医生！” 沙夏走后，医。

6. 关于豹子的手工艺术品作文,400字

今天，我为大家介绍一件艺术品，这件艺术品是一套微型三国人物模型中的一个，名字叫作赵云。这是我十岁生日的礼物。

那一年我生日，爸爸带我到商场买礼物。我的眼像一个100瓦的灯泡一样盯着四周，但却转了半天也没有找到一个中意的礼物。

这时，走到一家商店门前，我的眼前一亮，看到了窗户内的架子上摆着八个威风凛凛的小人。我立刻来到店中，一摸到他们，就爱不释手，便央求爸爸买回家里，爸爸当然爽快地答应了。

到了家，我便拿起他们左看右看，爱不释手。它们英俊潇洒，英武豪迈，个个都是精品。但我最喜欢的还是赵云。它高约三厘米，最宽处约一厘米。他的头上有一个头盔，呈龙头形状，上方有一对龙角，看起来平添了一股豪气。头盔下的双眼炯炯有神，好像要与前方的敌人一决高下。看，它双肩有两片金**的护甲，像两个虎头，又像两只豹子，张开一张血盆大口，像在给赵云助威。再看他的双手，右手持一个银色的钢枪，左手握拳，威风极了。胸前蓝色的护心镜闪闪发亮。双腿直直的立在桌子上，好像又回到了长坂坡单枪匹马被困曹军深处浴血搏杀一样。他那坚毅的眼神虎视前方，流露出勇敢智慧与忠诚。

看着这件杰作，我不由的想起了它的作者。艺术家凭借着天才的想象力和那神奇的双手，使自己转瞬即逝的想象成了永恒的坚强勇敢和勇往直前的象征。

7. 描写一件工艺品的作文 400字

一件工艺品我的书桌上放着一只“唐老鸭”工艺品。

这只唐老鸭是我爸爸在锡惠公园玩套圈圈的游戏时套到的，它是用石膏做成的。它有二个功能，一是用来当摆设，二是用来储蓄。

唐老鸭歪着头，二手叉腰，张着八字腿站立着。它的整个形态逼真，栩栩如生。

它的头上戴着一只绿色的海军帽，二只眼晴睁得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生气，又好像在点头致意。身上穿着一件陶红背心，胸前还系着一个绿色的领结，显得很神气。

脚和底板连接着。它的背上有一个扁扁的洞，钱币就从这个洞里放进去。

每当我得到了钱币，总会往它的背上放。每当我做作业时，我都看看它，它好像在监督我，也好像在问我：“今天的作业做好了没有？”这时，我会低下头“苦干”。

等我做完了作业，我又会去观赏它，这时，它好像在对我微笑，好像在说：“嗯，干得不错。”它天天陪伴着我，所以它成了我的知心朋友，亲密伙伴。

这只唐老鸭又可以储蓄，又可以做工艺品，我喜欢它！更喜欢它那幽默、滑稽的神态。

8. 描写绘画或手工作品作文 500字不是剪纸的由来,关于剪纸作文

每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时，我不进赞叹不已。但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。

“今天，我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道，我顿时一愣，高难度的剪纸，要在短短的一节课里完成，岂不是比登天还难？

可是我的想法却大错特错了，在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后，我恍然大悟，原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的，只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。

“光说不练把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的，没有一点点活力。

我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料，我在剪的时候，一不小心边缘剪破了，留下了一道刺眼的“伤疤”，我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此，那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。

很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看！美丽精致的花边，仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点，仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰，在空中翩翩起舞。

通过这次剪纸的经历，我懂得了做什么事情都要尝试，你认为很难的事情，在只要你尝试，掌握技巧，也许会变得很简单。

9. 描写艺术品的作文,400字左右

一件工艺品

我的书桌上放着一只“唐老鸭”工艺品。这只唐老鸭是我爸爸在锡惠公园玩套圈圈的游戏时套到的，它是用石膏做成的。它有二个功能，一是用来当摆设，二是用来储蓄。

唐老鸭歪着头，二手叉腰，张着八字腿站立着。它的整个形态逼真，栩栩如生。它的头上戴着一只绿色的海军帽，二只眼晴睁得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生气，又好像在点头致意。身上穿着一件陶红背心，胸前还系着一个绿色的领结，显得很神气。脚和底板连接着。它的背上有一个扁扁的洞，钱币就从这个洞里放进去。每当我得到了钱币，总会往它的背上放。

每当我做作业时，我都看看它，它好像在监督我，也好像在问我：“今天的作业做好了没有？”这时，我会低下头“苦干”。等我做完了作业，我又会去观赏它，这时，它好像在对我微笑，好像在说：“嗯，干得不错。”它天天陪伴着我，所以它成了我的知心朋友，亲密伙伴。

这只唐老鸭又可以储蓄，又可以做工艺品，我喜欢它！更喜欢它那幽默、滑稽的神态

我家有好几件工艺品，但我最喜欢的是套娃。套娃是一个装一个的，它们的形状一样，而大小不一。今天听老师说了，套娃有五个的、七个的、十个的、十二个的，最多的还有十五个的。我的套娃只有五个。

制作套娃要在春天的时候，把树砍下，把皮剥掉，然后放好长时间，有的甚至要放一两年，把水分蒸发掉才能做。如果要做十五个的，必须需要非常薄的木料。

我的套娃外形是一个活泼可爱的小姑娘，一双炯炯有神的眼睛，一张色樱桃小嘴，笑得合不拢。她头戴着一个沙巾，穿着一条金**的裙子，里面还有一条粉色的小纱裙，上面有紫色的小花，好看极了。套娃就像妈妈和她的孩子，她们一个套一个，所以叫套娃。

套娃象征着快乐，幸福，所以我很喜欢套娃。套娃是一个装着记忆的小娃娃，只要一打开这个套娃，我就会想起一些美好的事情。我的套娃是一个小公主，又像一个小天使。

10. 介绍手工编织的艺术作文600字

手工编织分类比较多，有古老的，比如织布，织毯。

毛线编织的历史不到一百年，属于工业文明的产物，来源于上个世纪一战的时期，短短不到百年的历史。手工毛编的编织方式的两种持针方式，分为美式和法式，其中法式持针法效率比较高，现在懂得毛线编织的人群中，用法式持针法的人不到百分之十。

法式持针法在理论上，效率比较高。两个方向编织，而非一个方向。

钩针编织，不清楚多久历史。应该也是比较晚的。

手工编织的东西，日用品比较多，也是女艺术家常用的艺术作品素材和表现方式。编织就如同 *** 一样，是女性专属的代称。

新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，是理想的家庭、宾馆陈设的高级用品。新疆地毯质地精良，除了用手工打结、编织，图面织工精致细密（先后经过十数道复杂的工序）之外，还得力于用来织毯的羊毛质地优良。

新疆地毯原料用著名的半粗毛与和田羊羊毛。这种羊毛粗而不粘，坚韧而富于弹性，具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。

新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。

新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用英吉沙小刀是维吾尔族的传统手工艺品，造型别致，制作精巧，既可作刀具，又有艺术欣赏价值，是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品。

2008北京奥运会标志，它的设计灵感来自于那种中国传统手工编织工艺品为什么

欧洲时报特约记者凌云、赵旭、李雪峰北京图文报道匠人起源于手工业，劳动者凭借纯熟的技艺打造产品，把事情做到极致，这便是匠人的原本面目。伴随着生活方式的改变，传统手工艺面临传承难题，如何吸引年轻人进入行业成为业内人士思考的话题。老匠人们同时也担忧，他们不确定那些玩着电脑、iPad 长大的年轻人们，是否还对传统手艺感兴趣。

北京奥运会徽宝、上海世界博览会徽宝、APEC北京峰会的国礼――“四海升平”景泰蓝赏瓶，这些作品都出自郭鸣及其设计团队之手。（来源：本文均来自欧洲时报意大利版）

“传统手工艺，从未走远”

北京工美集团有限责任公司总工艺师郭鸣深处工美行业几十年，在他看来“传统手工艺，从未走远”。

郭鸣表示，“所谓工匠精神就是不能浮躁，耐得起寂寞、吃得了清苦、守得住本分。”

今天，工美行业发展正在“两条腿”走路。在郭鸣看来，传统手工艺产品不会是社会主流的大众产品。像纯手工打造的景泰蓝或漆器花瓶，理应是满足高端定制和个性化需求的产品。而现代工艺品又需要符合现代生活方式和审美情趣。

“中国风和中国元素已经成为世界潮流。景泰蓝首饰和工艺品已经成为人们审美和文化品位的代表。”张氏景泰蓝传承人张颖欣喜地发现，越来越多人关注中国传统文化，喜爱和欣赏传统手工艺的美。

随着工业的发展、社会的进步，传统手工艺面临传承难题，郭鸣坦言，“进入这一行业的年轻人大都源于自身兴趣，这样的年轻人越多，这个行业发展越有希望。区别于老匠人，年轻人进入这一行业不再是一点点扣工艺，企业也给予他们更多设计空间，让他们有机会发挥自己的想象力和创造力。”

张氏景泰蓝传承人张颖表示，“这个行业始终是一种慢慢传承和发展的状态，但是年轻人的干劲让老行业焕发生机。”

张颖表示，“为了留住年轻人，企业一方面提高他们的生活质量保证，另一方面鼓励他们尝试和创新。同时，师傅带徒弟的模式也在渐渐发生改变，老师傅将自己的理解、文化故事传递给年轻人，让他们有兴趣扎根于此。”

“传统行业越来越频繁的走进校园，我们希望更多青少年从小就了解这一行业，甚至有人能够喜欢并未来以此为职业。同时，我们还组织一些体验活动，让普通市民了解美工行业，了解传统手工艺品。”郭鸣相信，在中国对非物质文化遗产保护和传承等相关政策推动之下，总有年轻人能够沉淀下来。

从“匠人气”到“文人扇”的薪火相传

1983年出生的宋铮今年拜了非物质文化遗产《木作编扎?折扇手工制作》传承人郑高为师。而在30多年前，郑高则是拜扇文化行家、折扇收藏家洪钧陶为师，让北派制扇技艺得以传承与发扬。

一把造型刀，或许是制扇技艺传承的开始。

“扇”缘偶然与兴趣使然

每逢周末，郑高总是来到门店与喜爱扇子的朋友喝茶聊天。茶座上方写有“惠风和畅”的扇面道出爱扇之人的心境，而这几个字正是出自相声表演艺术家马季之手。

马季一共为郑高写了29张扇面，二人的相遇纯属偶然。这也如同郑高学习制扇的经历一样――纯属偶然。

有着木工手艺的郑高在工作之余，尝试着收购木料制扇子，拿到琉璃厂去卖。

有人将被丢弃的老扇子送给当时摆地摊的郑高，而他也从模仿开始慢慢痴迷到制扇技艺中来。“一把小扇子有什么难做的？可如果早知道这么难，我或许就没有勇气走进去了。”

为了买制扇用的材料，郑高偶然认识了洪钧陶，拜其为师后专心学习制扇。“我仿佛是被人推着一步步往前走，被生活推着一步步往前走。”

洪钧陶去世后，郑高2008年在荣宝斋为其办展，结识了南派制扇大师曹小弟，拜其为师继续学习制扇工艺。区别于师傅郑高，徒弟宋铮学习制扇完全出于自己的兴趣。

从小就对手工艺品制作有着浓厚兴趣的宋铮，在尝试过制作古琴、紫砂壶之后，最终选择了制扇。“制作紫砂壶像是一个不断增加的过程，制扇更像是一个不断剥离和去除的过程。”宋铮喜欢竹子，更喜欢那种雕琢的感觉。

土木工程专业毕业后，宋铮进入了一家设计院从事设计工作，一干就是八年。“想做一个匠人的念头，想尝试自己喜欢事的念头不断萌发，我在2016年底辞去了工作。”

“我很希望把自己的想法，注入到器物中来。”宋铮说，“年轻人获取信息的能力更强，我从自学开始，内动力非常足。做设计工作训练了我一个很好的思路，你要是想做一个器物需要先从它的材料入手。”

在将近一年的时间里，宋铮走到湖南、桂林去寻找好的材料，了解竹子的特性；来到苏州等地，拜访名家，了解制扇工艺。

“当我们对一个东西感兴趣的时候，会通过阅读、走访等形式不断吸收知识，然后归纳总结。我们更倾向于将自己的思想表达在作品之中，而在这之前需要不断磨练自己的技艺。技艺与思想二者不可。”宋铮认为，自己有些“文人气”。

技艺在时间中积累

“几道简单的工序，听起来并不复杂，可掌握起来也不容易。”宋铮表示，这是一个动作不断练习的过程。

如今，宋铮一边工作，一边学习制扇。“每做一把扇子，都是我当时能力的极限，都是不计时间投入的作品。我希望每个作品都能够按照定制人的手型、特点和需求来制作，希望他们将扇子握在手中时能够感受到‘软硬’合适的风感。”

宋铮坦言，“质量的提升，一定伴随着你付出代价的多少。每一个阶段，都有需要解决的问题。”

郑高有这种感觉时，距离他学习制扇已经过去了30年。“直到近几年，我才敢说自己可以把扇子做好。”

绘画、书法、雕刻等中国传统文化和工艺都可以在扇子上得以展现，郑高认为制扇技艺永无止境。

传承“盼望着有人能真的坐下来”

在郑高看来，“扇子开合有度，收放自如”，传承正能量和古人智慧。

宋铮则认为，一把小小的扇子是一个移动的卷轴，它含蓄地表达出东方审美和意趣。

“如此美好的事物，自然需要传承和发展。”当郑高从师父手中，接过传统制扇工具时，他就明白传承是一个沉甸甸的胆子。这些年他收过的徒弟，已经有十多人。“有些人来了又走了，有些人急于求成，有些人希望用机器设备代替传统手工。传承中自然有新一代和老一辈的认知差异和矛盾。”

“我不收费用，也没设门槛。我相信他们中总会有人真的喜欢制扇工艺，也能真的坐下来潜心学习。”郑高说，天气转凉之后他会进山寻找竹子，好的竹子可遇不可求。同样的，他也在等待更多像宋铮一样真心喜爱制扇的年轻人。

郭石刚在进行创新创作的时候，经常会和父亲一起商量探讨。图为父亲郭剑杰在给郭石刚的月饼脸谱指导建议。

创意加码传统艺术的“父子兵”

脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同的人物角色会配有不同的图案。在外行人眼里，脸谱仅是五颜六色的大花脸，而在“80后”的脸谱爱好者郭石刚眼里，传承几千年的传统艺术可以“很潮”。如今，他的创作让很多年轻人逐渐了解并喜爱上了脸谱艺术。

郭石刚表示，自己对脸谱的喜爱和坚持源于父亲。“郭爸爸”儿时便喜欢写写画画，自制手绘风筝脸谱等民间玩具，随后在工作中结识了京剧团的朋友，重新拾起儿时的爱好，从事脸谱绘制并在造型上加以创新，自制了很多深受人们喜爱的脸谱造型，也是靠着这门好手艺养活了一家人。

郭石刚从小在父亲身边耳濡目染，不知不觉也爱上了这门手艺。凭着对脸谱的热爱，郭石刚一画就是20多年，还曾专门拜艺术大师傅学斌为师学艺，其间创作了许多惊艳的作品，有的还被中国工艺美术馆收藏。

现如今，他还是北京西城区脸谱绘制的传承人。

“我特别喜欢这门老手艺，我是个想法有点天马行空的人，经常喜欢在传统上创新，做些新的探索和研究?”郭石刚说。在创作中，他经常会搞点“新名堂”。老一辈人都觉得脸谱应该是左右对称的，他就突发奇想尝试创作了不对称的3/4面角度的脸谱，作品完成后发现效果很棒。于是，他接连创作了半张画的脸谱，残缺脸谱，甚至还在不同的载体上做了新的尝试。

就是他这些大胆的尝试，给传统的脸谱绘画注入了新的灵感源泉，变成了年轻人喜爱的一种非传统的体现形式。郭

石刚还创作了一系列中西结合的作品，他表示，谁说高鼻梁深眼眶就不能画“花脸”？中秋节临近，他迸发出新灵感做了月饼脸谱。

谈及未来创作，郭石刚微笑着表示，“我想通过自己的坚持和创新，让更多的年轻人了解脸谱这门传统艺术。”

请问自己做手工剪纸的奥运福娃上市场销售可不可以？

2008年北京申奥标志设计灵感来自于汉族中国传统手工艺品“中国结”，是由设计师陈绍华设计。它用的是奥林匹克五环标志的典型颜色。图案表现了一个人打太极拳的动感姿态，其简洁的动作线条蕴涵着优美、和谐及力量，寓意世界各国人民之间的团结、合作和交流。

奥运标志“舞动的北京”，具有丰富的文化内涵，充分展示了2008北京奥运会的主题。该标志具有五千年历史的中国印章篆刻和书法为手段，把中国传统艺术和现代奥林匹克精神结合起来。简洁的动作线条勾勒出的动态人物寓意一位跑步运动员冲向终点拥抱胜利的姿态。

构成人物的笔画与汉字“京”十分相象，用优美的中国传统书法的独特字体完成，它代表主办城市—中国的首都北京。极具动感的线条也可以诠释为一名“舞者”，表现了13亿中国人民办好奥运的心愿和欢迎世界各地来宾的一片热忱。

扩展资料：

“中国印·舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。

“舞动的北京”是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。

“舞动的北京”它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”的新理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。

百度百科-北京申奥

百度百科-2008年北京奥运会会徽

不倒翁用鸡蛋写作文

剪纸

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剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

历史

据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安寝，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。

唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。

唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日晴所主之物盛，阴则灾。八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。”

唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。

在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。

当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。

宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期，已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人，于是独擅一时之誉。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。

宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”有一种鸟，因头项长有金**大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。

宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。

宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。

明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。溶蜡涂染，用轻绡夹之。映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。” 明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”。

《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫发。室人装潢成轴，……人称之日“林剪。”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也。有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神；其剪制香奁，绝巧夺目，得之者珍藏焉。

清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。门笺的形式即是由春幡演变而来。

在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。据说有人用纸剪成有鹿、鹤、松的“春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。

可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。

如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化、湮没了。然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新。

剪纸的派别

蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、傣族剪纸、安塞剪纸、磁性剪纸

剪纸·蔚县剪纸

河北省蔚县

蔚县位于河北省西北部，以出产剪纸而闻名。蔚县剪纸又称“窗花”，是当地民间一种传统的装饰艺术，至今已有二百多年的历史，初始图案多为花卉一类的吉祥纹样，后融入天津杨柳青年画和武强年画的艺术特色，形成了自己特有的风格。经刘老布等剪纸艺人共同研究，对创作工具进行改革，部分纹用刻刀由单幅剪转变为成批刻，使蔚县剪纸工艺有了新的提高。20世纪初，在王老赏、王守业、周永明等艺人的带动下，蔚县剪纸的风格越来越突出，走出了民间剪纸的一般格局，具有了更为深厚的人文内涵。

蔚县剪纸是民间社会的产物，更是百姓生活的写照。它题材广泛，花样繁多，有戏曲人物、戏曲脸谱、神话传说、花鸟鱼虫、家禽家畜、吉禽瑞兽等多方面的内容。蔚县剪纸的刀工既有北方民间剪纸粗犷、质朴的特性，又有南方剪纸细腻、秀丽的风格。它色彩浓艳，对比强烈，装饰感强，民间味浓，富有韵味节律，呈现出妩媚娇艳、淳朴华美的艺术魅力，为世人所青睐。

在品类繁多的民间剪纸艺坛上，蔚县剪纸以构图饱满、造型生动、色彩绚丽、工艺奇特的艺术风格独树一帜。它以阴刻为主，阳刻为辅，阴阳结合，复用多色点染彩绘，达到了工致传神、雅俗共赏的效果。

剪纸·丰宁满族剪纸

河北省丰宁满族自治县

河北省丰宁满族自治县地处塞北，民间流传的丰宁满族剪纸始于清代康熙年间，至乾隆年间形成了具有地域特征与民族特色的新异风格，它以阳刻为主，阴刻为辅，批毛纤长，剪工精细。清末民初丰宁满族剪纸进入鼎盛时期，1949年后在形式和内容上又有了进一步的发展，更为贴近现实生产与生活。1960年以后，剪纸艺术创作堕入低谷。1982年，丰宁民间剪纸队伍重新建立，其作品随着各种展览和出国表演在海内外造成广泛的影响。1993年，丰宁被文化部命名为“中国民间剪纸艺术之乡”。

丰宁满族剪纸从内容上可分为吉祥剪纸，花鸟鱼虫剪纸，山水风光剪纸，人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类。由表现形式看，它包括单色剪纸（红、白、黑等）、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品种。根据具体用途，又可分为窗花、祭神祖吊签（挂签）、阴天扫天婆、节令剪纸、礼花（结婚的喜庆剪纸、葬丧的素色剪纸等）、日常室内装饰用顶棚花、风斗花、炕围剪纸等。在我国众多民间剪纸之中，丰宁满族剪纸以其特有的艺术魅力占有一席之地。

目前丰宁满族剪纸的传统技艺大多留存在70岁以上的老人手中，面临失传的危险，亟待抢救、保护。

剪纸·中阳剪纸

山西省中阳县

山西省中阳县位于黄河中游黄土高原的吕梁地区。这一带民俗文化积淀极为深厚，保留着许多原生态的人文环境，由此形成中阳剪纸古老的民俗文化内涵与艺术形态。

中阳剪纸主要分布于中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和西山边远山区。南川河流域的民俗剪纸风格细腻、古朴典雅，在中阳剪纸中占据主流地位。刘家坪的剪纸风格纯朴、刚健，西山边远地区的剪纸风格粗犷、浑厚，与南川河流域剪纸的主流风格相依相存，丰富着中阳剪纸的特色。

中阳剪纸与当地传统民俗文化血肉相连，它以中阳当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神话传说为主要表现内容，其中既有以鱼、蛙、蛇、兔为主题的装饰纹样，也有配合岁时节令、人生礼仪的民俗剪纸，还有以民间神话为题材的剪纸作品。中阳剪纸多以红纸剪成，体现着喜庆、热烈的民俗气氛，有时也根据风俗习惯，运用紫、黑、黄、绿、蓝等彩色纸剪制作品。中阳剪纸的主要作者是中阳农村中的劳动妇女，剪纸是她们日常生活中一项重要的内容，是她们审美情趣和聪明才智的集中表现。中阳剪纸富有浓郁的山野泥土气息和原始艺术质朴的美感，生动形象地记录了劳动妇女的理想和追求。其技艺的传承关系一般是自发的，亦有以家族方式传承的。现在主要传承人有王计汝、高宝香、刘玉莲、王中文、马翠莲等十几人，年龄已在60岁以上。这些老人一旦离去，中阳剪纸势将面临后继无人的局面，最终走向消亡。所以应尽早取措施，对之进行抢救。

剪纸·医巫闾山满族剪纸

辽宁省锦州市

医巫闾山地区满族民间剪纸艺术以满族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜以及满族风俗为主要表现内容。医巫闾山地区满族人的原始崇拜活动中往往要制造图腾形象，或用树皮、兽皮剪刻诸神形象，或用木材雕刻神偶的形象等等。这种仪式造像活动历年相沿成习，最后发展成为一种剪纸艺术，既保留了东北满族的人文特征，又具有独特的艺术形式和丰富的萨满文化内涵，是研究民族文化融合的重要史料。

医巫闾山满族民间剪纸不但内容丰富，且造型简洁，纹样古朴。它不用繁琐、细密的剪法，不求精致、准确的造型，而主要以博大恢弘的气度和朴拙古茂的神韵取胜。

数百年来，这种满族民间剪纸艺术在医巫闾山地区的北宁市、凌海市、阜新市、义县等地流传，世代相承。在许多城乡地区，众多妇女参与剪纸活动，产生出许多技艺高超、成果丰富的艺人，形成祖辈相传的传承谱系。目前，尚有侯桂芝、马凤云、黄连玉、汪秀霞等十余家谱系仍在传承相续。随着老一代艺人逐渐逝去，将后继乏人，在现代生活方式的冲击下随时都可能走向衰亡。因此有必要制定方案，对这一古老的民族民间艺术实施保护。

剪纸·扬州剪纸

江苏省扬州市

扬州是中国剪纸流行最早的地区之一，唐宋时期就有“剪纸报春”的习俗。扬州人在立春之日剪纸为花，做成春蝶、春线、春胜等样式，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，观以为乐。另外还剪制纸钱、纸马等，专门用于祭奠。至清代，扬州商业兴盛，剪纸艺人亦数量大增，嘉、道年间的著名剪纸有艺人包钧等，技艺超群，有“神剪”之誉。扬州的剪纸艺人还根据需要创作绣品底样，大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜服香囊、绢帕笔袋，有绣花必有纸样，扬州人称剪纸样的艺人为“剪花样的”。

扬州剪纸线条清秀流畅，构图精巧雅致，形象夸张简洁，技法变中求新，形成了特有的“剪味纸感”和艺术魅力，为中国南方民间剪纸艺术的代表之一。其用纸以安徽手抄宣为主，厚薄适中，无色染，质地平整。

现代扬州剪纸的主要传承人为张金盛（艺名“老张三麻子”）和张永寿（艺名“小张三麻子”）父子俩。张永寿从艺七十多年，其剪纸已从实用性的花样转入富有装饰性的主题性创作，作品显现出写实、变化、概括、夸张的风格特点，总结有“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须”等剪纸要诀，为后辈剪纸艺人留下了宝贵的“创作经”。张永寿毕生创作了数千件作品，其中的《百花齐放》、《百菊图》、《百蝶恋花图》等艺术价值极高，被人们称为“剪纸艺术中的观止之作”。1989年，张永寿先生逝世，其第三代传承人虽也取得了一定的艺术成就，但功力和灵气都无法超越前代。到目前为止，扬州剪纸技艺后继无人的趋势已越来越明显，这一古老的民间艺术正处于濒危状态，亟待保护和扶持。

剪纸·广东剪纸

广东省佛山市、汕头市、潮州市

广东剪纸主要由流传于佛山地区的佛山剪纸、流行于潮汕地区的潮阳剪纸和流传于潮州地区的潮州剪纸构成。佛山市位于广东省中南部，珠江三角洲腹地。佛山剪纸是由当地民俗活动发展而来的一种民间艺术，主要分布在佛山市禅城区及南海区的部分乡镇。

佛山剪纸据说源自中原，结合当地民俗风情及手工业、商业而发展起来，至清代已逐步成行成市，并出现了行会组织。20世纪初，与佛山剪纸有关的门钱、童话、符疏衣纸、溪纸、金花、磨花纸、蘸料纸、打铜、铜箔、朱砂年红染纸、花红染纸、染色纸等12行都蓬勃发展，店号数百家，工人近三千人，他们所生产的蘸料纸、各色染纸都是佛山剪纸的材料来源。

佛山剪纸分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸四大类，根据用料不同，又可分纯色料、纸衬料、铜衬料、染色料、木刻套印料、铜写料、银写料、纸写料、铜凿料等九种。剪纸手法分为剪和刻两大类。剪，多为随意剪制，每次两三张，如礼品花、灯花、乞巧节的烛台花、香案花、饼花等即以此法制成；刻，每次可刻20至30张，粗犷的图案可刻50至100张不等，便于大量复制。佛山剪纸所用刻刀大小不一，一般系随意磨制而成，宽度从3毫米至1毫米不等，一套十余把。操刀时以握毛笔法持之，垂直切割，线条连接而不断，成型如网状。传统佛山剪纸以社情民意决定其内容和形式，喜庆吉祥、驱邪纳福、多子长寿等是永恒的主题，在民间极受欢迎，长期流行不衰。与此主题相应，佛山剪纸中以铜箔金碧辉煌的特点配合鲜明的色纸，形成独有的地方风格，也形成铜凿剪纸等独特的表现形式。现在佛山剪纸技艺的主要传承人为林载华等。

佛山剪纸具有产业化的传统，加强对其挖掘和保护将有助于研究珠江三角洲民俗活动和民间文化形态，同时还可以繁荣民间文化市场，增强地域文化特色。但目前佛山剪纸专业人员队伍青黄不接，最具特色的铜凿剪纸由于工具散失、作为主要材料的铜箔不再生产而无法制作，加上老艺人退休或病故，许多传统技艺面临失传的危险，亟待拯救。

潮阳剪纸主要分布在广东省潮汕地区，以潮阳区铜孟、西胪、和平、贵屿等镇为代表。潮阳剪纸的兴起与迁居此地的中原人有关。这一剪纸样式多表现吉祥喜庆、福禄寿诞、五福呈祥、子嗣绵延、五谷丰登、六畜兴旺等祥瑞题材，一般在游神赛会、元宵关灯、中秋拜月、婚俗喜庆、祭祖拜神等活动中用作装饰以渲染喜庆气氛，另外也表现一些日常生活内容，如花鸟虫鱼、动物走兽、民间传说、神话故事、戏曲人物、市井百姓等。除上述品种以外，潮阳剪纸也有一些装饰性的小花样，如供品花与礼品花等。潮阳剪纸造型灵活，构图以对称为主，结构严谨，饱满而不杂乱，尤其以“花中套花”的布局最具特点，疏密有致，剔透玲珑。剪纸刀法精巧细腻，以阳剪为主，配合使用阴剪。阳剪的纹线工整细致，阴剪的线条粗壮有力，再加上“花中套花”的手法，表现力十分丰富。

20世纪80年代以来，潮阳区组织力量对潮阳民间剪纸进行了挖掘、整理、保护和研究。1989年，整理出181件（套）近五百个花样，出版了《潮阳民间剪纸》一书。2003年，有五十多件潮阳剪纸作品入编《中国民间美术全集?剪纸卷》、《中国民间吉祥艺术博览》和《潮汕民间美术全集?剪纸卷》等书。19年，潮阳区被广东省命名为“广东省民族民间艺术（剪纸艺术）之乡”。现在潮阳民间剪纸的主要传承人有张佩龙、蔡名英、李婵仙等。但健在的老艺人平均年龄已在75岁以上，迫切需要年轻人加入其中进行继承。

潮州是广东省东部沿海的港口城市，潮州剪纸主要分布在粤东地区，流行于明代，繁荣于清代，至光绪年间达到鼎盛。现存的一件清雍正年间的作品《蝙蝠》（潮州市司马浦镇）系以棕色丝线剪成，技艺十分精巧，说明潮州剪纸早就达到了很高的艺术水平。

清代中期，潮州修祠建庙蔚然成风，在此背景下剪纸就当作了祭祀、节庆、游神赛会、红白喜事等民俗活动中的一种饰物，寺庙中的僧尼也剪纸花馈赠善男信女，潮州剪纸因之而在寺庙中得到迅速发展。至20世纪初，还有江根和、李木林、杨学友、罗瑞瑜、辜秋泉、谢楚周等尼姑带出的潮州剪纸艺人在当地剪纸创作中发挥作用。1962年后，因寺院僧尼无后，出家者少，潮州剪纸渐失传人。

潮州剪纸题材涉及花果、走兽、人物、风景和文字图案等，具有浓厚的地方文化特色。不同剪纸艺人往往有细致、豪放、秀逸等不同风格表现。以形式区分，潮州剪纸有纯色、多色、阳刻、阴刻等类型。潮州民间剪纸艺人善于将三五张色纸叠在一起，灵巧地运使剪刀，以娴熟的技巧剪出各种花纹图案。如纯色剪纸充分发挥“剪”的特点，以纤细秀丽的线条配合块面，借助夸张、变形手法创造出栩栩如生的艺术形象，剪刀味十分浓郁，富有装饰性。纯色剪纸有一个特点，就是不画稿，艺人们仅凭记忆和想象，一手拿纸，一手运剪，直接将花样剪出。这种匠心独运的剪法极富创造性，造型活泼而富于变化，很少有重复的作品。多色剪纸则用多种色纸分别剪出物象的各个部分，然后再合并为一件完整的剪纸作品，生动细致，别有特色。

潮州剪纸有一个品种称为“錾纸”，是将图案放在色纸或金箔上，用刻刀錾刻而成。“錾纸”又分衬色剪纸和写料剪纸。衬色剪纸先用金箔或黑纸刻出轮廓线，再用彩纸衬底；写料剪纸则用纯色纸或金箔刻画出形象的线条骨架，再用颜色彩绘衬底。錾纸工艺以饶平县镂金村的色錾纸最为著名，色錾纸俗称“大钱”，用于祭神祭祖或游神活动，内容以戏曲人物、鸟兽虫鱼、花卉博古、诗词书法等为主。

现在人们的生活方式发生了很大的变化，潮州剪纸已逐渐失去以往的生存环境，现存知名的剪纸艺人不足十人，且年事渐高，传统的潮州剪纸后继无人，亟待抢救、保护。

剪纸·安塞剪纸

陕西省安塞县

安塞剪纸是流行于陕西省安塞县的一种民间艺术。大凡喜庆的日子，安塞妇女都要铰剪纸、贴窗花。腊月天，妇女们围在一起，早早就为春节剪纸，临近年关，家家户户新糊的洁白窗户纸上贴满了红红绿绿的剪纸。这样，一个村子就是一个剪纸艺术展览会。

有专家评论说，陕西剪纸在陕北，陕北剪纸在安塞。安塞剪纸不仅造型美观，剪工精致，而且具有深邃的历史文化内涵，包含了美学、历史学、哲学、民俗、考古学、文化人类学等多方面的内容，被誉为“地上文物”和文化“活化石”。

安塞剪纸形式多样，风格淳厚凝炼，线条粗犷明快，寓意单纯质朴，充满对平安吉祥的祈望之情。

剪纸·磁性剪纸

磁性剪纸可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性画轴、磁性书写板上，也可吸附到冰箱、防盗门、汽车、文件柜、文具盒等铁制物体上。喷少许水或洗洁净也可贴附在玻璃或其它光滑表面上去。磁性剪纸能够更充分地体现剪纸的透雕特点和剪纸的透空效果。

磁性剪纸是对剪纸艺术的传承和发展。磁性剪纸对剪纸的贡献体现在：一、磁性剪纸扩大了剪纸的市场；二、磁性剪纸丰富了剪纸理论；三、磁性剪纸增强了剪纸的艺术表现力，艺术创作技法上有创新，艺术表现手法更加多样化。

磁性剪纸为实用新型（专利号：ZL 200420067151.0），中华人民共和国知识产权局于2005年8月17日授予专利权。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

说归说,不过我对奥运标志管理规定不太清楚,按说手工的奥运福娃只要在正规市场上,不会有什么工商,城管来管闲事的,因为你这没有违反经销管理条例.

退一步来讲,如果真有上述这些死规定限制的话,你有没有想过,剪纸奥运福娃,如果是贴在某些产品上,或是某些产品在被购买时赠送剪纸,这样不但可以提高那件产品的销量,还可以提高成本价. 我知道这么说可能是对你的作品不尊重(我妈也喜欢做剪纸,我跟我妹妹都只会剪红双喜),但是我是说如果,如果条例真的比想象中的还要死,那么你的作品被当作是一种某种商品的副产品,将不会受到这些条例的限制.

涂鸦活动方案

1. 怎样写用鸡蛋壳做不倒翁这篇作文

不倒翁

去年暑的一个下午，太阳无情地烤着大地，天上一丝风也没有。我正躺在凉席上看一本工艺美术书。突然，我眼睛一亮，看到上面写着制作有趣的不倒翁，我很有兴趣。

于是，我拿来了制作不倒翁的材料：一个鸡蛋、一个筷子、水彩笔和橡皮泥。材料都准备好了，该做不倒翁了。我拿来一根筷子小心翼翼地在鸡蛋顶部开了一个小口子。接着我又拿来了一个空碗，将鸡蛋里的蛋清和蛋黄倒进了碗里。我拿着空鸡蛋壳来到了水龙头前，将鸡蛋里里外外冲洗干净。之后，我拿来一块橡皮泥，把他揉成了一个小球，从蛋壳的小口中投进去，可橡皮泥太大了，怎么塞也塞不进去。我又把橡皮泥一分为二，把其中一份揉成了一个小球，塞进了蛋壳。不倒翁终于可以站起来了，接下来该做脸部妆容了。为了让不倒翁好看一点，我又拿来了一本书，上面画着许多可爱的小脸。我看了一张又一张，可始终没有中意的，最后一个了，千万不要令我失望。我翻过去一看，哇，好漂亮啊！就是这张了！我拿起水笔小心翼翼地一笔一划地划着。完成了，一个可爱的不倒翁站在了我的面前，露着可爱的笑容，似乎在感谢我创造了她。望着自己亲手制作的不倒翁，我的心里甜滋滋的。我用手推了一下不倒翁，它摇摆着身子，可始终没有摔倒。她好像在说：“我是最坚强的，就算摔倒了，我也会坚强地爬起来。”

人生不就是这样吗？每个人都应该向不倒翁一样跌倒了爬起来。

2. 新颖的作文题目写尝试蛋不倒翁

啊，又是一个愉快的星期天！窗外阳光明媚，不时传来鸟儿欢快的叫声。一想到今天不用写大堆的作业，还可以自己动手做一个鸡蛋不倒翁娃娃，我真想和小鸟一起唱歌。

说干就干，吃完早饭我就兴致勃勃地忙碌开了，寻找蛋娃娃需要的材料和用具。“妈妈，鸡蛋在哪里？”“妈妈，我们家有哪些粮食呀？”“妈妈，……”妈妈被问烦了，也一起来帮我准备，材料很快齐全了。我开始动手制作，首先拿起精心挑选的生鸡蛋，用筷子小心翼翼地敲破它的头顶，揭开一个小洞，把蛋黄和蛋清往外倒。蛋清顺利地跑出来，但是蛋黄好像不太听话，老半天也不愿露面。我有些着急，就问妈妈怎么回事。妈妈说：“洞口小，蛋黄比较稠，轻易不分散，把洞口堵死了，当然出不来。”“那怎么办呀？”“你再用力点试试？”听了妈妈的话，我用力甩了好几下，才把蛋黄给逼出来。只是，蛋液不是跑到桌子上，就是溅到我的衣服上，一股子腥味！妈妈只好来帮我收拾残局。唉，看来做个“娃娃”并不容易！

“娃娃”的肚子里空空的，一定很饿吧

3. 做不倒翁材料、做法、作文（六年级）

今天我做了一个不倒翁，它的身子像一个小皮球，穿着白色的衣裳，脸上带着笑容，眼睛闪闪发光，总是笑眯眯地望着我。

我不知道它为什么叫不倒翁，就去问妈妈，妈妈笑着说：“傻孩子。”只见妈妈把它推倒，可是不倒翁立刻站了起来，“哦！妈妈我明白了，原来它是推不倒的。”妈妈又对我说：“它有一颗不倒的心，它永远不会向别人低头，谁也别想难倒它。”

听了妈妈的话，我想：“如果我有它那种永远不倒的精神，那该多好啊！”不倒翁的确很可爱，我喜欢它。我要把它留在身边，让它时刻鼓励着我。

4. 鸡蛋壳手工制作不倒翁过程作文怎么写

首先，我准备了一些沙子.一个没煮熟的鸡蛋.白色的水粉.一把剪刀.一点胶布.彩笔.一张白纸.一个小碗和一支筷子。准备工作做好了。

我把蛋轻轻地在桌上磕了一下，再用筷子小心翼翼地捅破了软皮，把蛋清和蛋黄往碗里倒，我还以为一下就可以倒出来，可是我倒了很就才倒出来一点。经妈妈的帮助才全都到出来了。我把蛋壳洗干净，晒干后又往里面装了三分之一的沙子又加了一些蛋清，用胶布把洞口堵住了。过了五分钟我轻轻一推他就左右摇动起来好玩极了。

最后，我在蛋壳表面图了一层白色的水粉，我再用剪刀剪了一张小纸在上面画上了不倒翁的的头发用胶布贴好，再用红色的笔画上了不倒翁红红的脸蛋，薄薄的嘴皮。还在背后画上了2008年奥运会的会徽。我的不倒翁就作好了。

5. 学做不倒翁这篇作文怎么写四百字以上,急死了

学做“不倒翁”

今天，老师教了我们做“不倒翁”的方法。你听说过用鸡蛋能做手工吗？那就让你来见识一下吧！

我先从冰箱里拿出一个圆溜溜的鸡蛋，用筷子小心翼翼地在鸡蛋较小的一端捅一个小孔，把清凌凌的蛋清和黄澄澄的蛋黄倒出来。可是，胖胖的蛋黄却无法从小孔里钻出来，我便用筷子轻轻地搅拌，蛋黄终于从小孔里慢慢钻出来了！

然后，打开水龙头，往蛋壳里接一半的水，用手捂住小孔，上下左右摇，把水倒掉。这样反复摇几次，蛋壳就洗干净了。

接着我拿出橡皮泥，捏成圆圆的小球，一个一个地放进鸡蛋壳里。我试着把鸡蛋壳立起来，不过，蛋壳不太听话，后来我发现蛋壳偏向哪边，就证明那边的橡皮泥

放多了，应该往相反的方向放一些橡皮泥。等两边平衡后，用铅笔轻轻地压一压蛋壳里的橡皮泥，“不倒翁”的身体就做好了。

再来做“不倒翁”的帽子。撕四分之一的彩纸，卷成卷，用双面胶贴严实，还要沿边剪一圈，记住不要剪太多。把它底下贴上一小块彩纸当帽檐儿。帽子很快就完成了，稳稳地戴在“不倒翁”的头上。

最后，为“不倒翁”画上可爱的笑脸。弯弯的眉毛，明亮的眼睛，还有红彤彤的嘴。它好像在对我说：“谢谢你给了我生命！”我真喜欢它！

6. 作文制作不倒翁600字

“妈妈，给我弄一个鸡蛋壳，我要做不倒翁.” 星期天，我兴致勃勃地对妈妈说。真是出乎预料，妈妈爽快地答应了。

我赶紧找来做不倒翁的材料：鸡蛋壳、米、水彩笔。工程开始了.先把鸡蛋里的蛋清和蛋黄去掉。没想到，在去蛋清和蛋黄时总把蛋壳弄烂了。可我不灰心，想：鸡蛋壳太脆了，有什么好材料呢？突然我看见桌上的乒乓球，高兴地叫了起来：“乒乓球！”我兴奋极了，赶忙拿起乒乓球。先沿着它的“赤道”剪了一半下来，一边剪还一边说：“对不起，为我做一次牺牲吧！”乒乓球剪好了，不倒翁的身体也就做好了。接着往不倒翁的身体里放上一些米。再要给不倒翁带上漂亮的帽子。我左思右想，该用什么做呢？哈！用彩色的蜡光纸！我把纸卷成漏斗的形状。然后用胶水粘在乒乓球上，可乒乓球和胶水像死敌一样，总不粘在一起，而米也全都掉了出来。我又找来双面胶，呵！双面胶就是不一样，和乒乓球和睦相处。这时，我把米从帽子的顶端倒了下去。最后，在乒乓球的脸上画画。在球体上画画，可难哩！我先在脸上画了一双水汪汪的大眼睛，再画上猪鼻子，还把嘴巴画成了牛嘴。画好了，从远处看，还真是“一表人才”，走近一看，便像一个小丑，真滑稽。

开始检查不倒翁的质量了，我把不倒翁往左边摇了一下，哈！它又居然稳稳地站直了。我兴奋地叫道：“我成功了！” 做不倒翁，既培养了我的动手能力，又丰富了我的课余生活。我喜欢亲手制作的不倒翁，还要学习它不被困难打败的精神。

7. 小制作作文378字不倒翁

我做成了不倒翁太阳无情地烤着大地，天上一丝风也没有。

我正躺在凉席上看一本工艺美术书。突然，我眼睛一亮，看到上面写着制作有趣的不倒翁，我很有兴趣。

于是，我拿来了制作不倒翁的材料：一个鸡蛋、一根针、水彩笔和橡皮泥。材料都准备好了.，该做不倒翁了。

我拿来一根针在鸡蛋顶部开了一个小口子。接着我又拿来了一个空碗，将鸡蛋里的东西倒进了碗里。

我拿着空鸡蛋壳来到了水盆前，将鸡蛋洗干净。之后，我拿来一块橡皮泥，再把橡皮泥一分为二，把其中一份揉成了一个小球，塞进了蛋壳。

不倒翁可以站起来了，接下来该做脸部妆容了。为了让不倒翁好看一点，我拿来一本书，上面画着许多可爱的小脸。

我看了一张又一张，可始终没有合适的，最后一个了，我紧张的翻过去一看，好可爱啊！就是这张了！我拿起水笔小心翼翼地划着。完成了，一个不倒翁站在了我的面前，露着可爱的笑容。

望着自己亲手制作的不倒翁，我的心里甜滋滋的。我用手推了一下不倒翁，它摇摆着身子，可始终没有摔倒。

她好像在说：“我是最坚强的，就算摔倒了，我也会顽强地爬起来。

8. 我做成了不倒翁作文怎么写

我的童年就像沙滩上那一个个美丽的贝壳，而这些贝壳里面藏着一个个快乐的经历。现在，让我打开一个贝壳，给你讲讲这个贝壳里面的经历吧！

打开记忆之门，那是我在三年级时，老师布置我们做一个不倒翁。于是，我在家里尝试了起来。我首先在蛋壳的尖部磕一个小口，然后用筷子捅破软皮，把蛋清和蛋黄倒入碗中。我把空鸡蛋壳拿到水池里清洗，洗了几次后，终于洗好了。我抽了一张纸，卷成长条儿，塞进鸡蛋壳，过了一会儿又拿出来，鸡蛋壳里面也干了。我拿了一块橡皮泥，掰下一块，揉成了一个小圆球，小心翼翼地放进了蛋壳，这时，蛋壳有些站起来了。我便反复地试，蛋壳终于可以站得比较稳了。我便用白色胶带把口给封了。

接着，我要开始装饰不倒翁了。为了让不倒翁好看一点，我又拿来了一本书，上面画着许多可爱的小脸。我看了一张又一张，可始终没有中意的。我终于找到了一张合适的脸。我拿起剪刀小心翼翼地把这张小脸剪了下来，贴在蛋壳外面。我再用咖啡色的水彩笔在脸的两侧画了两根“小辫子”，然后在第一面用黑笔画了个眼睛，中间又画了个黑黑的眼球，整双眼睛画好后，我在上面加了个睫毛。接着画鼻子，我用青色彩笔画了个鼻子。我再用粉红的笔画了个红扑扑的小脸蛋，最后用红笔画了个小嘴巴，可爱极了！我为了让不倒翁变得更美观一点，就给它另外加了一副眼镜。忘了告诉你，我还给不倒翁戴了个小帽子呢！我完成以后，发现不倒翁一下子活了，一个可爱的不倒翁站在了我的面前。她露着可爱的笑容，似乎在感谢我创造了她。望着自己亲手制作的不倒翁，我的心里甜滋滋的。我用手推了一下不倒翁，它摇摆着身子，可始终没有摔倒。她好像在说：“我是最坚强的，就算摔倒了，我也会坚强地爬起来。”

看来，遇到了困难，必须冷静的思考，这样才能成功！

9. 小制作做不倒翁一百个字作文怎么写

今天，老师叫我们做一个小制作，我苦思冥想。突然一阵煎鸡蛋的味道扑鼻而来，我灵机一动，哦，有了。我像箭似的跑到厨房央求妈妈给我一个完整的鸡蛋。、

我用小刀在鸡蛋尖的一端小心翼翼地钻了一个小洞，就迫不及待地把鸡蛋倒过来。可是里面的鸡蛋清和蛋黄偏偏和我作对，待在里面不出来。我急得像热锅上的蚂蚁。爸爸提醒我用筷子一进一出地弄。果然，鸡蛋清和蛋黄乖乖地出来了。我再用清水把鸡蛋清洗干净，然后在鸡蛋壳里放一定的沙子，把布头四周粘上胶，粘在鸡蛋壳破碎的地方。我拿了起来看来看去，觉得很不像，于是我又剪了四个小圆片。其中两个涂上红色当作小酒窝，另外两个来作一双美丽的眼睛，再剪了一片的纸片作嘴巴，一个可爱的不倒翁小姑娘就做成了。

因为这是我第一次做不倒翁，所以不倒翁就成了倒翁。可我心里乐开了花，因为这是我亲手做的。

10. 我要写一篇《制作不倒翁》（作文）

有一天，爸爸妈妈有事不在家，我一个人呆在家里很无聊，于是想：不如我做一个不倒翁来玩玩吧！我想到这里，就开始做不倒翁了。

我准备了蛋壳，沙子和彩色笔，开始制作了。我把一些沙子放进大半圆里，这样可以做为不倒翁的身子，我又把小半圆扣在大半圆的上面，作为不倒翁的头，接着我开始给不倒翁画上彩画了，可不知为什么，我总是画不好，我非常生气，把彩笔往桌上一扔，去看电视了。我看着看着，突然想起某人说的一句话：“失败是成功之母”。想到这里，我把电视关了，提起精神，认真地给不倒翁画上彩画，最后，我终于画好了。

我终于成功了！

我看见超市的一个不倒翁很漂亮，但是价格太贵了，于是，我决定自己做一个不倒翁。

做不倒翁要准备这些材料：水彩笔、彩色纸一张、珠子一个、蜡烛、鸡蛋一个，还有碗和钉子。

首先用钉子在鸡蛋的顶上打一个小空，把蛋黄和蛋清倒在碗里，注意做这一项工作要有耐心，倒完之后把蛋壳的里外都洗干净放到太阳底下晒干，如果你等不及的话就用电吹风吹干，把珠子放进去，蜡烛点燃后把蜡烛油滴进蛋壳里以便让珠子固定；然后我就拿水彩笔轻轻的在鸡蛋壳上画上眼睛、鼻子、嘴巴等；最后把彩色纸折成一个帽子，粘在洞口上。就这样，一个可爱的不倒翁做好了。

这是我亲手做的不倒翁，我一直珍藏着。

涂鸦活动方案

　为确保事情或工作高质量高水平开展，常常需要预先制定方案，方案属于类文书的一种。方案应该怎么制定才好呢？下面是我帮大家整理的涂鸦活动方案，希望能够帮助到大家。

涂鸦活动方案1

　活动目标

　1、幼儿学习用水粉颜料涂鸦。

　2、幼儿能够用油画棒随意画出点、圈和线条。

　3、激发幼儿的好奇心，鼓励幼儿大胆涂鸦，培养他们的想象力。

　活动准备

　1.油画棒、调好的颜料盘、抹布、颜料笔。

　2.纸箱“房”造型若干。

　活动过程

　1.出示纸箱“房”，引起幼儿学习的兴趣。

　师：“我们班有许多刚造好的“房子”，可是它们的墙面不漂亮，想请我们小朋友做粉刷匠，帮帮忙，打扮一下，好吗?

　2.教师介绍涂鸦方法(一)：油画棒画圆点、圈、线条。

　师幼探索画法，幼儿划空练。(注意，圆点娃娃身体很小哦。鼓励幼儿合作连线，线条不要太长。圈圈可以旋转绕。线条可以帮它们拉拉手，可以横着拉，可以竖着拉，也可以斜着拉。)

　3.教师介绍涂鸦方法(二)：颜料刷刷刷。

　教师准备调好的颜料，蘸颜料在涂鸦纸箱上进行示范，师可边念儿歌边示范：水粉笔呀抓抓紧，颜料盘里亲一亲，再到“墙上”刷一刷，“墙面”刷的真漂亮。提醒幼儿颜色少蘸一点，尽量不要流下来。选择颜色时，颜料盘和笔的颜色要对应放。

　4.分小组，幼儿自由选择进行操作，教师巡回指导。

　引导幼儿进行合作画。幼儿操作时教师鼓励并指导幼儿大胆选色。

　师：一组那么多小朋友在一起站不开，怎么办?(要排队或找个空地方操作。)

　5.欣赏作品。

　师：看，小粉刷匠们把这些“房子”打扮得真漂亮。

　和同伴说说你是怎样打扮的。

涂鸦活动方案2

　 一、活动主题： 发扬艺术之光，传承奥运精神，创魅力校园。

　 二、活动目的： 以女生文化季作为契机，丰富校园文化生活，营造浓厚的校园文化氛围，提高当代大学生的艺术修养、审美情趣，为涂鸦爱好者提供展现自我价值的平台，促交流，培养学生各方面的素质，为学生活动增添生气。

　 三、活动时间： 20xx年3月7日——3月*日

　 四、比赛项目： 涂鸦

　 五、活动负责人：

　六、活动流程：

　1、前期策划、宣传及准备工作

　(1)策划书拟定

　(2)活动前期宣传：

　①海报：3月7日——3月*日，由宣传部作三张展板分地点展出，每张展板展两天，分别放在二教门口和一三食堂门口，内容以大赛活动预告及参赛通知为主。

　②横幅和宣传单：若干，开会再定。

　③校园广播站：本次活动将积极与校园广播站建立良好的合作关系。本次有关涂鸦大赛的报道共三则，内容根据体活动具体进程而定。文稿再定。

　④校园电视台：联系校园电视台，对活动进行报道。

　⑤校报、校园网：由各院系协助联系相关部门帮忙报道。

　(3)活动准备：现场比赛;请外联部协助邀请商家取得赞助;联系大赛评委，组建评委团;部署学生会相关部门做好各方面细节工作。

　2、比赛安排

　(1)时间：3月7日——3月*日

　(2)地点：樱花广场

　(3)要求：内容文明，健康向上，无暴力因素存在;

　(4)方式：分专业组和非专业组进行，现场涂鸦比赛;

　(5)比赛结果产生办法：邀请艺术学院相关专业老师、宣传部工作人员、大众评审进行评选。

　(为保证参赛作品数量，本次活动可以适当设托儿)

　3、作品整理及保存

　(1)为了便于作品的审评及保管，作品一律不归还原作者

　(2)作品评审工作完成后将作品按专业组和非专业组归类，以便保存

　(3)作品整理保存等工作由部长指定人员负责。

　4、作品评审

　(1)时间：当场

　(2)方式：将作品按不同类别分组，邀请专业评委对各组作品进行评审。

　(3)所设类别：专业和非专

　(4)评奖名额：专业组

　一等奖2名

　二等奖6名

　三等奖9名

　非专业组

　一等奖1名

　二等奖3名

　三等奖6名

　优胜奖9名;

　(5)活动后期宣传：

　获奖名单：由校学生会宣传部负责做1张获奖名单展二号楼门口

　(6)作品展览：做一张展板宣传，分为两批，每批展两天，放在2号楼门口。

　联系校园电视台、广播站、校报作相关报道。

　七、作品展览

　1、时间：待定

　2、方式：以画廊形式将获奖作品及部分优秀作品展出。

　3、地点：二号楼

　4、相关事宜：

　(1)展出作品具体布置及固定工作又各部集体协商，力求美观与实用统一。

　(2)作品展出期间由部长轮流值班负责

　(3)若展出期间发生意外，宣传部人员因集中以求尽快解决问题。

　八、比赛相关事宜：

　(1)笔墨颜料，画纸等相关工具，宣传部备;尽量充足的物品，以备意外。在活动过程中应尽量避免浪费材料。

　(2)提前申请好场地，准备好桌子凳子，笔墨颜料画布等东西，并提前联系好校电视台，通讯社等工作人员。

涂鸦活动方案3

　一活动要素：

　活动主办方：北京第二外国语学院外联部

　活动对象：北京第二外国语学院所有学生

　活动地点：北京第二外国语学院

　活动时间：11月9日——11月16日

　活动背景:

　才刚刚结束考试周，为了给大家放松心情，将紧张的考试给大家的疲惫赶快赶走，我们准备举办一场校园咖啡杯涂鸦活动。

　二活动目的和活动意义：

　咖啡杯涂鸦活动让对绘画和设计感兴趣的同学得到锻炼自我，展示自我的机会。他们的新颖别致的设计也会为校园增加一抹色彩，通过同学的投票评审来调动全员参与，提高大家对学校活动的积极性，激发大家的热情。为大家抹去因期中考试带来的小压力，以更好的面貌迎接下一阶段的学习生活!

　三可行性分析：

　同学们对涂鸦比较感兴趣，是平时大家首选的主观的创造个人艺术的方式，而且涂鸦绘画利用业余的小时间既放松心情又展示自我，参与度也会很高。

　1参与方式简单：

　只需根据涂鸦要求，自行设计绘制再上交，可由企宣部的专业人士初步筛选，然后经由校园师生投票，统计票数即可。

　2活动有奖品

　可由赞助公司提供其相关产品当做礼品。一等奖还可以设为现金奖励。让同学们体验更真实更利益化的竞争。

　3有经验：

　以前学校曾成功举办由converse赞助的帆布鞋涂鸦活动，对这方面有一定经验积累。

　投票由于要民主决定，一人一张，本人投票，要保证公平公正公开的基础上还要维持秩序，不会因为等待时间过久或者私自拉人投票造成不愉快的结果，引起不必要的冲突，需要有科学合理的时间安排和组织能力。

　对于以上缺点可以做出弥补：

　投票可利用学校公休日中午12:00到2：30在北小广场前进行，充分保证参与的机会，用不同颜色区分喜欢的作品直接粘贴到展板上，最后统计粘贴数量。

　活动特色：

　本次活动是以贵公司产品咖啡和校园生活紧密结合，以二外校园为背景的一次涂鸦活动。二外的同学的创造力和参与度都很高，大家喜欢新鲜，有艺术气息，有美感的.事物。正如醇香的咖啡，能舒解我们的压力，提升我们的精气神。如果一项平常大家必用的产品能在学生之间多些不同于物品的其他意义，对大学生涯都是一件有意义的事情，可能这件产品就伴随我们今后的日子，选择二外来办这种活动，二外的学生一定不会让您失望。

　活动内容：

　咖啡杯涂鸦设计活动

　11月09日周三——11月10日周四

　通过宣传部和外联部的人在宿舍前张贴海报，进门宣传，发参赛要求，填写报名信息。

　11月11日周五——11月14日周一给报名者创作时间并在周一晚上由宣传部专业绘画人士选择出比较优秀的10张

　11月15日周二中午12:30到下午2：30选出的10张优秀作品在北小广场进行室外展板投票，当场汇总比赛结果。

　11月16日周三会张贴相关获奖照片和与投票相关的照片以示评比的公平公正公开。

　企业回报：

　l我们可以提供详细的活动时间安排以及我们的活动流程以及对贵公司宣传活动的细节策划。

　l我们会负责活动场地的报批和布置工作。

　l我们会提供专门的媒体记录，记录活动的宣传，举办过程，比赛结果等一系列内容。所有活动都涉及贵公司的标志，都是进行热爱生活和该公司产品相关的内容。大学生在校园的青春的形象配合贵公司咖啡产品及相关产品的宣传十分恰当。

　l我们会随时与贵公司保持联系及时汇报工作进展情况。