1.如何在培养和弘扬体育精神中发挥表率作用
2.传统体育精神有哪些?
3.运动员的精神品质是什么？
4.什么是体育精神
短跑运动也是能够更好的锻炼大家的体质，所以说大家一定要坚持这项运动。短跑运动也是为了展现出大家不服输的体育精神，这也是给人一种向上拼搏的感觉。所以说短跑运动也是对大家的身体有一定的帮助，这也希望每一个人都能够很好的注意。经常参加短跑运动也是能够更好的锻炼自己的肌肉，这也会让大家感觉到很好。还有很多人也觉得短跑运动比较消耗体力，这也就希望大家能够坚持锻炼身体。
短跑运动是比较好的短跑运动也是传达了很好的体育精神，这也是表明了大家热。所以说每一个人也都应该很好的注意，只有这样才能够有一个更好的体质。相信很多人也都比较喜欢短跑运动，因为短跑运动也是对身体有一定的好处。而且短跑运动也是能够更好的锻炼大家，这也是给人一种重在参与的精神。
短跑运动可以锻炼大家可能有很多人并不是太喜欢短跑运动，这个时候也是需要去尝试一下。短跑运动也是为了更好的锻炼大家，而且国家和社会也比较提倡全民体育。所以说大家也是应该积极的参与这项运动，这也能够让自己有所进步。大家也都觉得这种精神和品质是比较好的，也会让大家提高自己的身体素质。所以说每一个人也都应该很好的注意这方面的运动，也希望大家能够坚持。坚持到最后的人才能够获得胜利，这也能够更好的锻炼自己。
积极的参与短跑运动希望大家也都能够明白短跑运动的好处，也希望大家能够明白短跑运动给大家带来的益处。毕竟短跑运动也是一项比较简单的运动，这项体育运动也是能够给人们带来很好的进步。所以说大家也是需要积极的参与短跑运动，这样也能够让自己有一个更好的状态。
如何在培养和弘扬体育精神中发挥表率作用
中国石化2014年颁发的新版企业文化纲要明确了将“为美好生活加油”作为企业使命。这与国际田联“田径让世界更美好”的公益主题有着异曲同工的契合——“加油”既反映了田径赛事寻求速度、超越的竞技类赛事的本质，也反映了中国石化作为石油化工企业的业务本质和特点。“美好生活”反映了人类的共同向往，符合中国石化一直以来的履责形象，同时契合国际田联“田径让世界更美好”的公益主题，有助于让人们在品牌联想中将能源、体育和美好生活的概念相结合，从而产生对能源的美好认知。作为国际田联唯一来自中国的官方合作伙伴，我们通过自身履责的不断践行、通过智慧能源的不断超越，为田径运动加油，为人们的美好生活加油！
传统体育精神有哪些?
生命在于运动，更高，更远，更强。活力四射，爆发。挑战极限，意志，品性，自身素质。生命的本源就在活动，增强体制，健康向上，积极努力，挑战人的意志力和爆发力。只有这样，生活才会迸发巨大和魅力，更加精彩，完美。
体育教学所面临的问题是如何充分发挥教师的引导作用。现代教学论认为，教学应体现“学为核心，导为关键”的原则，把教师的“导”始终贯穿在整个教学过程中。具体可从以下几个方面入手：一、导向：体育教师是体育课的设计者、实施者，在制定一系列教学时，应围绕培养跨世纪人才的宗旨，紧扣体育教学大纲，向学生提出明确的学习目的、要求，评估的目标细则。在开学前应制定导向，在课中应有导向措施。导向应体现三方面的要素：即教学目标—必须学什么；教学策略—如何教、如何学；教学评价—获得反馈信息。如一节课的“导向”包括：教学任务、教学内容、教学方法、教学评价等。二、导趣：培养学生的兴趣，就是培养学生经常性地、创造性地获得知识的意向，并且使所学的知识逐步达到更高的系统化意向。因此，在教学中要挖掘教学内容的新颖性和情趣因素，精心设计场地、安置器材、改进教法，从教学的每一个环节创造兴趣点，满足学生的生理需要和精神需要，使其“易学、乐学、善学”，从而系统地掌握体育知识和锻炼方法，养成终身锻炼的习惯。体育教学有区别于其他学科教学的显著特点。在教学的全过程中，教与练习必须密切结合，教师与学生接触频繁，且须配合默契。因此师生感情是否融洽，也会成为学生是否有兴趣的一个因素。首先，要保证师生感情融洽，教师自己必须带着爱心去上课，并把这种感情体现在行动上。带着爱心去上课，教师要处处关心、爱护学生。比如上课时天气较热，教师就要想到减少学生活动量；天气较冷时，教师就应想到学生衣着的厚薄，出汗后是否会感冒；遇到学生头疼脑热，教师就应让学生休息。这些看起来微不足道的小事，如果处理得当，就能使学生感到温暖，从而调动学生学习的积极性。其次，教师要有热心和耐心。有些动作学生一时掌握不了，教师千万不可急躁，更不能埋怨，而要满腔热情地帮助、指导学生。另外，还要注意教育方法。当学生出现失误或对教师不尊重的时候，教师应宽容，应冷静，要用爱心去感化他们，使他们主动克服缺点和错误，当然，宽容不是无限度的，要根据具体情况而定。三、导法：体育教学必须瞄准学生的未来生活，教会学生锻炼身体的方法，培养学生基本活动的能力，让学生弄清锻炼的原理、价值和锻炼评估指标以及掌握体育锻炼的卫生知识等，让他们将来的自我锻炼更趋科学性和实效性。四、导知：传授体育的基本知识、技术、技能是完成体育教学任务的主要内容之一。因此，在体育教学中，首先应注意体育基础知识的传授。它包括体育的发展、体育的意义和作用、有关生长发育方面的知识、科学锻炼身体的方法、体育卫生知识、体育欣赏、体育美学等。如为什么要进行体育锻炼，体育锻炼应遵循的原则。其次在传授基本技术、技能时，应结合有关运动生物力学、运动生物化学，运动生理学、运动心理学等知识进行引导，如跳高为什么要制动？这样让学生能用体育的专业知识去理解体育的内涵，解释体育现象，领会体育原理，掌握体育锻炼方法，提高运动能力，丰富学生的体育文化，并使之在终身体育锻炼中起到积极的指导作用。五、导思：我们认为体育教学不应只是让学生被动的掌握几种方法，而应让学生创造性地、积极地学习。教师在教学中积极启动学生的思维，不仅对学生掌握体育的技术有积极的促进作用，而且对开发学生的能力，发展学生的个性，有着其它学科不能替代的作用。在体育教学过程中应注意提高教师的语言艺术，经常用提问、比较、总结、演示、纠正错误等方法，引导学生从多角度观察，多层次思考，启动学生的各种思维，从而让学生理解体育的基本知识、基本技术要领、熟练掌握动作的技术，最终使受益者达到“知其所以然”并能“举一反三”的实际效果。在这个过程中我们就是要培养学生的一种体育精神。什么是体育精神呢？体育精神是指体育运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的有价值的思想作风和意识。体育精神的教育是中学体育教学中更高层次的重要组成部分，不能忽视，应积极挖掘。体育精神对中学生的全面教育、全面发展，对中学生人格精神的价值在于：培养中学生愉快的生活态度，较强的身心适应能力，个性的发展，个人行为的规范化，责任感，与同伴的合作精神，竞争、拼搏、信心、荣誉的信念，公正的看待问题，遵守规则和规定，遵从社会法规。在丰富多彩的体育运动中尽管其技术手段，比赛方法，胜负的形式各不相同，但其基本的体育精神是相通的。学生投入到体育运动中就已经开始接受体育精神的影响和教育，受到体育精神的熏陶，改变和塑造着自己的人格精神。中学体育教学的改革和深化，这是一个高层次的战略目标，我们应当在体育精神的挖掘、提炼上，在体育精神教育的内容、方法和手段上狠下一番功夫。用体育精神进行人格教育，所以说，体育运动是培养坚强意志的一片沃土，有待我们中学体育教师的深耕细作。六、导德：体育教学应正确引导学生形成良好的品德。思想教育要结合体育的特点，渗透到体育工作的每个环节中去。教育学生热爱祖国热爱生活，不断提高和锻炼自觉性和责任感，培养他们热爱集体、朝气蓬勃、勇敢顽强、艰苦奋斗等优良的品德和良好的体育作风。第一，将勇敢顽强精神的教育与器械体操的教学紧密结合起来。器械体操的动作不是一两次课就能掌握的，要掌握有一定难度的动作，就必须付出艰辛的努力。也就是说，在学习器械体操中，会碰到许多困难。比如，有时练得很累，手掌会磨破流血，有时甚至从器械上掉下来。因此，在教学中不仅要教育学生努力掌握基本技能，而且还要教育学生树立不怕苦、不怕累、迎难而上的精神。在器械体操教学中，我们常常看到，有的同学一上杠子，就吓得动作失常。对这类同学，除了耐心帮助他们掌握技术要领外，更重要的是要心理“治疗”，鼓励他们对自己要有信心，让他们体会自信的重要性。同时，培养同学们热情关心他人的良好道德品质。第二，将吃苦耐劳、勇于拼搏的精神教育与田径类的教学内容紧密结合起来。田径项目的练习既苦又累，枯燥无味。特别是在进行中长跑的教学时，有些同学更是感到心里发怵。这时，教师除了要对同学们进行跑的技术、呼吸方法、体力分配的指导外，还要对同学们进行中长跑锻炼的实践意义教育，启发同学们在身体条件允许的情况下，要坚持，以不怕苦不怕累的坚毅精神战胜自我，知难而进，顽强拼搏，勇往直前地奔向胜利的终点。第三，将团结互助，协作配合的集体主义精神教育与球类教学紧密地结合起来。大多数球类项目都是通过集体配合进行的。我们要充分利用这一特点，在球类教学和比赛中努力培养同学们的集体主义精神，使他们学会团结协作，密切配合，不能搞个人英雄主义。只有这样，才能在思想上和行动上保持一致，形成一个牢不可破的整体。只有这样，才能取得好成绩。经过一堂课的学习，学生在生理、心理上都承受了一定的负荷。体育课的结束阶段首先要通过一些放松的整理运动，使学生逐渐恢复到相对安静状态。此时，我们仍需要对学生提出要求，使他们对待事情应善始善终，防止虎头蛇尾、半途而废，培养学生良好的敬学、敬业精神。在体育课教学的结束阶段还要小结本课教学情况。除了对本课的教学内容，在技术上进行总结归纳外，还要对同学们学习情况，包括思想品德进行讲评，肯定优点，指出不足之处，这样来引导同学们取人之长，克己之短，使他们通过体育课的教学能够在身体和思想上都有所收益。
运动员的精神品质是什么？
中华体育精神是什么?
遵纪守法、为国争光、无私奉献、科学求实、团结协作、顽强拼搏的中华体育精神
论述体育史中华传统体育精神?
展现了名族的传统精神
中国传统体育项目有哪些
武术 打拳和使用兵器的技术，是我国传统的体育项目。又称国术或武艺。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 摔跤 体育运动项目之一，两人相抱运用力气和技巧，以摔倒对方为胜。摔跤是一项古老的奥林匹克运动，只限男子选手参加。据传中国在公元前几千年就有类似摔跤的游戏，但历史有记载的比赛可以追溯到公元前708年。在古代奥运会上摔跤是主要比赛项目，当时运动员身上涂油在沙地里进行比赛。首届现代奥运会于1896年在希腊雅典举行，当时就把摔跤列为了正式比赛项目。如今的古典式摔跤可以说是古希腊和古罗马的摔跤运动的再现。 舞狮 舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或 *** 庆典，民间都以舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 射箭 助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛准确性的体育运动项目，为射箭运动。远在1万年前的中石器时代，人类就发明了弓箭来。以后很长时间，弓箭又是用于战争的武器之一，现弓箭作为人们喜欢的体育运动项目存在下来。 龙舟 龙舟就是船上画著龙的形状或做成龙的形状的船。赛龙舟是中国民间传统水上体育项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。 空竹 空竹，是我国民族文化苑中一株灿烂的花朵。空竹古称“胡敲”，也叫“地铃’、“空钟”、“风葫芦”，济南俗称“老牛”。抖空竹在我国可谓历史悠久，关于空竹的记载，最早见于北宋宣年年间，至今已有近千年的历史。据载，宋江见人玩胡敲，他有感而发并赋诗一首：“一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳”。空竹最初为宫廷玩物，后传至民间并广为流行。特别在我国北方地区曾风靡于城乡百姓之中，成为家喻户晓的健身玩具。 马球 马球，史称“击鞠”、“击球”等，骑在马背上用长柄球槌拍击木球的运动。蒙古族民间马上游戏和运动项目，流行于内蒙古等地。 捶丸 捶丸，来源于唐代的“步打球”，与现代曲棍球十分相似。但到了宋朝，步打球由原来的对抗性竞赛逐渐演变为非对抗性比赛，取消了球门，该用球穴，球进穴得一分。竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。“捶”即击，“丸”即球。 蹴鞠 蹴鞠”一词，最早载于《史记苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临苗：“临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。 棋术 古中国棋艺由来已久，有着各种棋法。“下棋”也称“对弈”。"弈"是围棋最古老的称谓。在先秦典籍中屡见，但"围棋"一词却少见，迄今所知关于围棋的最早文字记载是左传。襄公二十五年的："今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。"通过最早的文字记载可知围棋起源于春秋中叶之前的中国。 关于中国象棋的起源有多种说法：有的认为起源于古代传说中的神农氏；有的认为起源于传说中的黄帝；有的认为起源于周武王伐纣时期：“象棋，武王所造，其进退攻守之法，日月星辰......>>
中华传统体育项目都有什么？
随便来一个少见的吧!!
[珍珠球]
珍珠球是满族传统体育项目，是由模仿珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行（场地分水区、封锁区、得分区），每队上场6人。比赛分上、下两个半场，每半场15分钟，中间休息10分钟。
比赛时，水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守，进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运，目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。封锁区内有2名持蛤蚌（球拍）的对方队员，用封、挡、夹、按等动作，阻挡进攻队员向网内投球。每队有1名持抄网队员在得分区活动，用拍网试图抄（）中本方队员投来的珍珠（球）。每抄中一球得一分。在规定的比赛时间内，得分多者为胜队。
球的外壳用皮革或橡胶制成，内装球胆，表面应为珍珠（白）色。球的圆周长54-56厘米，重量300-325克。球拍为蛤蚌形状，用具有韧性的树脂材料制成。抄网兜口为圆形，兜口内径25厘米。
珍珠球这一民族形式的体育活动，源于生活、鲜明生动、多姿多彩。场上攻守往复，银球穿梭飞舞，4只蛤蚌急张忽合，一对抄网频频有所斩获…其紧张激烈、精彩绝妙，令人目不暇接。珍珠球━民族体育之珠，将体育运动之骄健与生活劳作之优美，两者紧密融汇在一起了。
能体现体育精神书籍 列出书名最好有简介 5分
体育新视野
简介：从1990年至今，由中国大学生田径协会主办的全国高校体育科研论文报告会已经走过了20个年头。在这20年的发展中，通过中国大学生田径协会科研委员会各位委员、咨询专家的共同努力，以及广大会员学校和全国高校教师的积极支持，论文报告会已经由单一的田径科报会发展成为一种综合性的学术研究园地，先后推出了一系列学术研究成果，涌现出了一大批中、青年体育学者。为了纪念科报会走过的20年发展历程，现从2010年近百所高校体育教师和体育工作者报送的300余篇科研论文中，筛选出一批具有代表性的前沿研究成果，编辑成书，展示给广大读者，以推动高校体育科研水平的不断发展。
回顾20年走过的风风雨雨，总有些事让人铭记：2003年，第13届科报会在青岛大学举办，巧遇百年不遇的“非典”，我们没有止步；2004年，第14届科报会在江西师范大学举办，面对旅游旺季住宿难的问题，我们没有轻言放弃；2005年，第15届科报会在长安大学举办，首次与中韩体育论坛联姻，特邀体育学术杂志主编参会，为广大教师发表学术成果指点迷津；2006年、2007年、2008年、2009年，科报会分别在吉林大学、云南民族大学、贵阳医学院和海南师范大学举办，参与学校始终保持在100所以上，代表人数达到150人以上，参会代表积极踊跃，带来了各自的最新研究成果，取得了令人可喜的成绩。
运动竞赛学
简介：《运动竞赛学》是体育教育、社会体育和运动训练专业的一门重要课程，《运动竞赛学》在我国高等学校体育院、系专业课程设置中具有重要的地位。《运动竞赛学》是体育教育、社会体育和运动训练专业普修课程学生用书，是由西南区（云、贵、川、渝）体育教材教法研究会《运动竞赛学》教材编写组根据西南四省市高等体育院校教学、教学目标和教学大纲规定的教材内容、教学时数及考核要求精心编写而成的。本教材在编写过程中充分考虑到社会发展需求和云、贵、川、渝的地域性特征及其体育教育等实际情况，总结归纳了多年以来学生学习、掌握和应用运动竞赛学基本理论、方法的教学实践，在继承前人不同时期出版的教材优点的基础上，重点吸收了国内外运动竞赛学学科领域内先进的理论和实践经验。本教材立足于培养新世纪体育教育、社会体育、运动训练专业人才的实际需要，注重体现运动竞赛学科的新理论、新观念和新方法，坚持自然主义和实用主义的教育思想，注重理论与实践相结合，扎实地培养学生策划、组织与实施运动竞赛的实际工作能力。坚持改革与发展，突出教材的科学性、系统性、教育性、时代性，从教材体系、人才培养、教学内容和竞赛方法等方面进行精选、改进和拓展，以使学生能适应未来社会的发展和社会体育工作的实际需要。
大学生体育
简介：
《大学生体育》根据体育课具有的实践和参与特点，在编写中充分体现内容的直观性，帮助读者建立锻炼身体的意识，教会读者锻炼身体的方法，实现身体向健康的转变。《大学生体育》有理论篇和实践篇两部分。理论篇内容包括体育与人生，体育与社会，体育与健康，体育锻炼与体质健康评价和体育运动竞赛的组织与编排；实践篇内容包括体能类运动项目，篮球、排球、足球运动项目，乒乓球、羽毛球、网球运动项目，民族传统运动项目和休闲体育运动项目。为了提高读者对体育的理解和认识，书后提供了三个附录。《大学生体育》为高等院校的体育课教材，也可作为体育项目的培训教材以及体育锻炼的自学参考书。《大学生体育》与教材配合使用，效果更好。
现代田径训练高级教程
简介：
“田径专项训练”是我国体育院校和系科广泛开设的重点课程，且课时比例相当之大。但是，长期以来，并没有专门的针对于体育院......>>
体育精神有哪些
友谊第一，比赛第二；
更高、更快、更强。
中国传统的体育运动有哪些
一提“传统体育”，一般人自然会联想到“武术”，可能顶多再加上射箭、摔跤、气功、 *** 、八段锦、易筋经等一些养生导引之类的体育活动(包括医疗保健性的体育)。其实，这种理解似乎不够全面和科学。它应被理解为：在中国大地上各民族自古流传下来的体育活动(包括本民族自己创造的，吸收其他民族及外国的有关内容而逐渐演化下来的体育)，也就是古代体育史所包括和流传下来的全部内容。
传统体育如何分类，目前也其说法不一，较突出的有两种分类方法：
(1)二分法：
分为静态体育(如气功、 *** 、漱咽、服食、卫生习惯，还包括太极拳、易筋经、八段锦、棋类等等)和动态体育(其中大部分是以剧烈身体活动为特点的项目)。
(2)三分法：
①军事性的体育项目。包括武艺(武术)、射箭、摔跤、蹴鞠、击鞠、牵钩……等全部从军事技能中衍生出来或与军事技能有关的项目；
②健身养生的体育活动。包括消肿舞、导引术、气功、养生术、五禽戏、小劳术、太极拳、服食、卫生习惯等一类项目；
③游戏性的体育。舞蹈、百戏、棋类、龙舟、秋千等各种民间游戏和少数民族的体育活动。不但有健身，还有的作用。
当然也有区分不清界限和两种性能兼而有之的。后一种分类法似乎更细微些，也更符合实际情况些。
无论何种分法，都表明传统体育在我国的体育历史发展中具有重要的历史地位。传统体育中的许多项目，如武术、气功、拳术、摔跤等健身活动至今还保持着强大的生命力，说明传统体育对人类体育的贡献是十分巨大的。
●传统体育的起源
体育是人类社会活动的内容之一，它同其他文化活动一样，起源于原始人的生产劳动和其他社会实践，并伴随着社会的进化不断地发展完善。
体育的产生与发展决定于社会物质生活条件，首先决定于经济生产的发展，由于生产资料异常贫乏，生产力极为低下，所以原始体育形态对于经济的依赖性表现得更为突出和直接，其活动领域不仅与生产活动紧密相联系，而且在原始社会人们的物质生产、生活的原始性的制约下，相应地表现得很狭窄。所以只能从生产活动及其他社会活动中间看到某些体育因素。
随着原始公社制的发展，人类从生产劳动实践中所得来的认识、思想、感情等日益复杂，原始体育形态的内容和表现形式才逐渐丰富和多样化起来。并在人们对其逐步认识过程中，逐渐从生产劳动和其他社会实践活动中萌发出来。
在生产力低下的原始社会，人类为了生存，除制造和使工具从事劳动外，还必须依靠自身徒手的技能与大自然斗争，如奔跑、攀援、跳跃、搏击等技能最初是出自人类的本能活动，但随着生产力的发展，这些技能也逐渐成为有目的、有意识的活动。我国北京人居住过的洞穴遗址中，有数千计的鹿和马以及其他兽类遗骨。可双以推测北京人在用其制造的原始粗造的木石工具进行的同时，也具有一定奔跑追逐的能力。从历史记载和近代一些原始部落的活动中也可以看出这种奔跑的萌芽。
原始人集、及居住活动等都离不开攀援。清代云南一些少数民族仍有巢居的遗俗。集果实需要爬树，栖息在树上同样需要爬树，这就逐渐有了攀援的技能。北京人遗址中除大量的动物遗骸外，还有相当数量的被燃烧过的树籽。朴树籽是小球似的果实，食之有香味，是北京人通过攀援集的主要果实之一。又如，台湾土番人当时处于“射飞逐走，殪獐杀鹿为事”的原始部落生活阶段，可见“攀藤援木”是基本活动技能。
至今在一些少数民族中常见一种藤秋千，它是利用树上垂下的藤来摆荡而发展来的。这种藤秋千很可能就是从人类集果实抓住垂藤摆荡而发展来的。
我国手搏技能的产生也与原始人徒手搏兽的生产技能有关......>>
中国传统体育文化的整体特点
中国传统文化的主要特点是：在人与自然的关系上重视人与自然的统一，在人与人的关系上人与人的和谐。中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系，而认为人与自然是相辅相成的关系，人与人之间更应互助合作。强调群体牺牲精神，强调以义生利，勤劳敬业。义利观构成了儒家经济论理在生产行为方面的价值取向。与以义生利相衬托的是人们的工作态度，早在源点时代一勤劳敬业精神就是令人赞赏的美德，并衍生化为社会共识，所谓“民生在勤，勤则不匮”。儒家文化在处理个人与社会的关系中，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感，勤奋工作，很少强调私利，这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展，表现出比个人主义文化的更大的优势。
以儒家思想为主体的中国传统文化博大精深，它一旦与外来文化的积极因素相结合，特别是同体现著现代市场经济发展要求的西方观念相结合，就可以成为经济和社会发展的精神动力。这方面有日本和亚洲“四小龙”经济的高速发展为证，这些国家和地区都处于中华文化辐射圈内，都与中国文化有不解之缘。
中国传统体育文化和西方竞技体育文化
中国传统体育文化和西方竞技体育文化是世界体育文化中两支同步发展起来的主力军，虽然二者形成的体系、形态、和内涵不同，但两者都是人类共同的财富。中国体育文化产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济，这种自给自足的自然农业经济决定了中国体育文化具有很大的封闭性和内向性，其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。西方竞技体育文化是以现代奥林匹克为代表的一种文化形态，它是欧洲资本主义市场经济的产物，它随着西方大工业和市场经济体制的产生发展而逐渐成熟起来。如今，伴随着全球化帷幕的拉开，不同文化之间的交流日益增多。因此，探讨中西方体育文化的对立统一，对于我们把握中西方体育文化的精髓，促进中西方体育文化的交流都具有重要意义。
一、中西方体育文化的地理背景分析
地理环境是一个民族的文化形成某种类型的前提性因素。西方竞技体育发祥于古希腊，希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海，境内多山，大多数地区不宜农耕，但宜海外贸易。在这种环境下，希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。因此，西方竞技体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。而中国位于亚洲东部的大陆，东面是海洋，西北是高山、沙漠，将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境，在这样一个相对封闭的地理环境中形成了一种独立的文化系统。它是以仁义道德、为核心的儒家思想为主体，兼顾道家、法家、佛教的思想。所以中国体育文化具有重人际关系，倡导中庸、轻竞争，重文轻武的文化倾向。
二、中西方体育文化的差异性分析
（一）中西方体育文化精神内涵的差异
中国传统体育文化受中国文化的影响而专注于人内心的道德良知的发掘，说到底也就是专注于人的道德修养。中国儒家文化开创了这样一条道路：由内向外去驰求，通过修齐治平，通过内圣外王，通过成己成物，从内在发掘这个世界，所以是一个从内往外的过程。这就形成了中国文化的主体精神或者基本精神，是一种精神。这些带有朴素唯物主义色彩的观念和精神对传统体育的形成和发展起著至关重要的作用，是中国传统体育文化的理论支柱。而西方体育受西方文化的影响，其发展是一个超越的过程，这个超越过程，简单地说，就是从希腊多神教，以及律法主义的犹太教，向基督教的转变。这个转化过程，是一个根本性的变化，从自然崇拜，明朗欢快、活泼的，从希腊多神教，以及外在刻板的，律法主义的犹太教，向后来完全鄙视现实、崇尚......>>
传统体育养生和一般的体育运动有什么区别?
传统体育养生和体育运动的本质区别在于一个是养生，一个是运动。
传统体育养生是养生学说与强身健体的锻炼方法相结合的，通过身体自身的姿势调整，呼吸锻炼，意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到预防疾病，治病，益智，延年的作用；强调整体观，是以内因为主的运动。
而体育运动是用于增强身体素质的各种活动。强身健体及其自始至终是体育的主要功能，以身体活动为基本手段，增强体质、增进健康及其培养人的各种心理品质为目的。
民族传统体育运动都包括那些项目？
中国古代体育虽数次面临挑战，却始终传承不绝，表现出了巨大的再生能力。中国古代体育文化，是由各民族共同创造的，其中既有体现中原文化、草原民族文化与南方水域民族文化特点的运动内容，又有盛行于历代民间节令和宫廷中的民俗体育形式。丰富多的古代传统体育文化，显示了中华民族的智慧与勇敢，体现了民族的英武与蛮健，更寄托了对民族人性完美的追求。表明了“古代体育文化长城”是由中华各民族共同构筑的，它深深地影响着中国古代体育整体的发展，展现了其发展变化的生机和活力。产生、发展于中国古代社会传统文化氛围之中的，长达数千年的中国古代体育发展史，其渊源之悠久、内容之丰富、方式方法之完备以及活动开展之广泛，堪称举世无双。从世界古代体育的发展进程看，中国古代体育占有重要地位，诸多的体育活动形式，如球类、武术、保健养生、角力、技巧、水上及冰上活动、棋类以及某些“田径”项目等，均可在世界各国体育活动中找到相近或相通的形式，这既是中华民族的骄傲，也为后来盛行的世界奥林匹克运动作出了贡献。作为世界体育史上的生动篇章，它将永远载入史册
什么是体育精神
运动员应具备的精神品质如下：
一、成就和荣誉。
一个优秀的运动员首先需要拿自己的实力说话，称得上优秀的运动员必定在自己所从事的项目中取得了一定的成就，获得了一定的荣誉，这是一个优秀运动员必备的条件。
二、不断的努力奋斗的精神。
优秀的运动员总是不停下自己前进的脚步，总是在追求更强大的自己，更高的成绩和成就，面对所有的困难和挫折都决不放弃，迎难而上，坚持到底是他们必须具备的体育时精神。
三、良好的个人品德和素质。
优秀的运动员懂得严格要求自己，不论从训练上还是在生活中，都对自己严格要求，他们有着良好的个人品德，尊重对手，也尊重自己，成为了很多人的精神偶像。
田径运动的心理训练方法
运动员的心理训练是指训练运动员为完成专项运动所需要的心理因素得到稳定地加强和提高，并学会调节心理状态的各种方法，以便在训练和比赛中促进身体和技战术水平得到正常或超常发挥。
针对田径运动体能类主导项目的特点，运动员主要用准备具体比赛的心理训练。近年来，许多国家都非常重视对田径运动员进行赛前的直接心理训练，具体方法主要有放松训练、表象训练、意念训练、集中注意力训练、应激控制训练、生物反馈训练、模拟训练、自我暗示和放松训练等。
体育精神就是“健康向上”的精神。体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神，改变个人的命运。 从爱因斯坦坚持体育锻炼、邓亚萍连连获得世界冠军和雷尤瑞命运改变的故事中，都能体现出体育精神来。邓亚萍克服自身条件的不足，在赛场上勇敢拼搏的精神获得了世界人民的尊敬。 前国际奥委会萨马兰奇对邓亚萍有着很高的赞赏，他曾说过“邓亚萍是我本世纪见过的最好的运动员，她是奥运精神‘更快、更高、更强’最有力的诠释者。” 马燕红克服伤病困扰，获得奥运会冠军的故事，也很好地体现了奥运会“更快、更高、更强”的核心精神。 牙买加运动员奥蒂连续多年都没有取得金牌，为什么还要坚持不懈？奥蒂被称为“永远的伴娘”，因为她参加了多次奥运会和世界田径锦标赛，获得过30多块奖牌，却从未获得过金牌，但她坚持不懈，40多岁仍然奔跑在竞技场上。人们称她为“失利者”而不是失败者，她的身上集中体现了奥运会提倡的“重在参与”、永不放弃、永不气馁、永不低头的精神。 体育是一种国际语言，人们甚至不需要翻译、不需要解释，就可以自由交流，它为世界和平做出了自己的贡献。奥运会承载了友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重等等精神内涵，奥林匹克精神是体育精神的代名词，是现代社会文明的标志。 “神圣休战”、以追求和平与友谊为特征的精神，为我们所向往；尊崇公正、平等、竞争的精神，成为人们追求的理想；锻炼体能、展示健与美成为人们追求的目标。奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。体育精神让人们之间更容易沟通，让合作更广泛，让处处出现新的可能性。
